152 D. THRAP. [No. 6. 



i Kirken, og man tør vel sige, at den var der bestandig og 

 tvang alle, der kom i den fjerneste Berørelse med ham, til 

 Ærbødighed. 



Vi tør maaske bruge Udtrykket „realistisk Prædiken" om 

 den Forkyndelse, der strømmende fra et af Aanden fyldt Hjerte, 

 bærer Kristendommens Krav ind i Samvittigheden, saa man 

 maa tåge det med sig — om man ikke vil staa imod. Vi har 

 seet Udtrykket „realistisk" brugt om Biskop Heuchs Prædiken, 

 og der blev tillige sagt, at denne fremragende Prædikant havde 

 brudt en ny Bane. 1 Om det sidste er det for tidligt at tale, 

 men at han i sin Prædiken var beslægtet med Wexels, hvis 

 stadige Tilhører han var fra sit 14de Aar, tør være sikkert. 

 Heuchs første theologiske Lærer var V. Birkedal, og det er vist 

 noget mer end en Gjætning, at dennes bekjendte Postille „Synd 

 og Naade" (1848) har havt en betydelig Indflydelse paa Wexels' 

 Prædiken. Vi tænker her nærmest paa dens Indhold, — mindre 

 paa dens Karakter. Birkedals Postille gjorde først den grundt- 

 vigske Prædiken bekjendt i Norge baade blandt Prester og i Me- 

 nigheden. Betegnende for den er den skarpe Polemik mod al 

 Tvang, og der gaar et levende Frihedsraab gjennem den. Man 

 mærker en Mand, som har været i Kamp og her er i sit Ele- 

 ment. At hans Prædikens polemiske Karakter har fundet Gjen- 

 klang i Heuchs „Vidnesbyrd om Kristus", er ikke vanskeligl at 

 opdage. Det laa nu for ham, men ikke for Wexels, der ellers visse- 

 lig har delt Birkedals Anskuelser i alle Ting. Det var imidlertid 

 ikke hans Sag at drage Kirkens og Folkets Brøst frem i sin 

 Forkyndelse. Man kan bemærke den Frimodighed, hvormed 

 Birkedal taler om „os troende Prester". Der var vel endnu ikke 

 faa Rationalister i Danmark, men der skulde — bortseet herfra 

 — en ikke ringe Frimodighed til at bruge dette Udtryk. Wexels 

 bruger det ikke, men han taler jo altid ud fra det samme Stand- 

 punkt som Birkedal, og der er altid fuld Vished om, at Kristus lever 

 i ham, saa enhver Tvivl om Kristendommens hellige Kjendsgjer- 

 ninger stemples som Synd. 2 Man maatte have den sikreste Fornem- 



1 Morgenbladet Febr. 1904. 



a Præd. Iste S. eft. Paaske. 2 Saml. 



