12 A. CHR. BANG. VØLUSPAA OG DE SIBYLLINSKE ORAKLER. 



Forstyrrelse, at der indtræder en Katastrofe, der dog ikke nærmere 

 omtales. Men saa skabes Dværgene (V. 9 — 16), og derpaa Men- 

 neskene, hvis Skabelse er adskillig utydeligt fremstillet; dog kan 

 det tydeligt sees, at der her foreligger en Blanding af den urgermanske 

 Opfatning af, hvorledes Stammernes Stamfædre ere voxede ud af 

 Træ er (Grimm Myth. I, 474, 3die Udg.), af Hesiods Ask og Bibelens 

 Beretning om Menneskenes Skabelse (V. 17, fg.). I Ask og Em- 

 bla ersaavel den gamle Træ-Symbolik som Hesiods Træ og Bibelens 

 Adam og Eva smeltede sammen. Anordningen i Vøluspaa af Skabel- 

 sen: først Jotner, saa Guder, saa en Katastrofe, og derpaa Dværge 

 og Mennesker, er nu hverken opfunden af Vøluspaas Forfatter, 

 eller af de norrøne Folk, men den hviler — hvad allerede Grimm (I, 

 476) har gjort opmærksom paa — paa en baade i det gl. Testamente, 

 hos Kirkefædrene og hos Middelalderens Forfattere gjængs Opfat- 

 ning af Skabelsesværkets Ordning, idet man nemlig gaar ud fra 

 Skabelsen af Engleverdenen og Faldet inden samme, og derpaa 

 først omhandler de øvrige Skabningers og tilslut Menneskenes Til- 

 blivelse; i denne Ordning gaar ogsaa Angelsaxeren Cædmon frem 

 (Grimm I, 475). Vi staa altsaa ogsaa her foran en Blanding 

 paa Sibyllinsk Vis af bibelske og mythologiske Elementer. 



Efter Skabelsen omhandler Vøluspaa Ygg-Drasil. Jeg skal 

 ikke gaa nærmere ind paa dette Emne, uden forsaavidt som jeg 

 gjør opmærksom paa, at man her vistnok staar foran den stærkeste 

 Modifikation. bibelsk-kirkelige Anskuelser have øvet paa urgerman- 

 ske Myther. Hvorledes det forholder sig med den gamle hedenske 

 Træ-Symbolik, der har været Tilknytningspunktet for Digterens 

 Beskrivelse, faar staa derhen. Men ved Siden heraf træder os 

 imøde den inden Kirken saa tidlig forekommende Sammenstillen af 

 Korset og Livsens Træ; Korset staar paa Adams Grav. Paradisets 

 Floder have sit Udspring under dets Fod o. s. v. Senere heder 

 det endog, at dets Rødder strække sig lige ned i Helvede, dets 

 Top op til Guds Throne, dets Grene brede sig ud over hele Ver- 

 den, og Fuglene synge sin Sang derunder. Flere af disse Tanker 

 møder man hos Sibyllen. I Oraklet D heder det om Korset (Træet), 

 at det oplyser de Kaldte med Vand af 12 Kilder (Or. S. VIII, 242), 



