10 G. STORM. OM DEN HELLIGE KONG HAAKON OG PEDER SYVS PSALTERIUM. 



og overførte paa sin Haakon hvad der gjaldt Haakon V. Men rig- 

 tigere er det vistnok at formode, at den samme Forvexling er 

 skeet ogsaa med Mariakirkens Helgen: man har ladet de to ansete 

 og berømmelige Konger af samme Navn flyde sammen i én Idé- 

 kreds og paa ham overført Helgennavnet; denne Helgen har da 

 laant „Aartidehold" (16 Dec.) fra Haakon Haakonssøn, men Hvile- 

 sted (Mariakirken) fra Haakon Magnussøn. Det kan nemlig ikke 

 nægtes, at ogsaa Folkevisen om den „hellige Haakon" forudsætter 

 en saadan Sammenblanding: ogsaa her minder Skotlandstoget om 

 Haakon Haakonssøn, men Kongens Død og Begravelse om Haakon 

 Magnussøn. Det bliver saaledes vistnok det retteste at betragte 

 Dyrkelsen af den hellige Haakon i Oslo og Visen om ham som to 

 omtrent samtidige Ytringer af den samme Tendens: man kjendte i 

 Begyndelsen af 16de Aarhundrede kun dunkelt en ældre Konge af 

 Navnet „Haakon", en kraftig Konge og Lovgiver, som omtaltes i 

 ældre Lovbøger, og om hans Hvilested i Oslo udviklede sig en 

 Dyrkelse, der ogsaa optog i sig Elementer fra en endnu ældre 

 Haakon. 



