DE L'ÎLE DE PHILÆ. CHAP. 1? | 33 
temple : on y retrouve les mêmes moulures; les talus y sont indiqués; enfin 
l'architecture de ce petit édifice, d’une seule pierre, est dans une harmonie par- 
faite avec celle du temple. Sur le soubassement, deux figures sont représentées 
dans faction d’enlacer et de nouer des tiges de lotus, emblème fréquent sur les 
soubassemens , sur les siéges des statues, et en d’autres lieux semblables. 
Presque toutes les salles de l’intérieur du temple ont encore toute la hauteur 
qu'elles devoient avoir, c'est-à-dire, six mètres (1) : le sol n’en a point été 
exhaussé ; mais on voit qu'il a été fouillé, tant il est rempli d'inégalités. 
On na recueilli qu'un petit nombre de bas-reliefs dans l'intérieur du temple, 
par l'obligation où l'on étoit, pour pouvoir les dessiner, de tenir un flambeau 
d’une main et le crayon de l'autre. Le plus remarquable à beaucoup d’analogie 
avec le dernier que nous avons décrit dans le portique : c’est encore un jeune 
homme entre deux personnages qui lui posent sur la tête une mitre sacrée, celle 
que l’on voit souvent sur la tête des sacrificateurs. En examinant ces divers 
tableaux, ces têtes d'animaux portées sur des corps d'hommes, ces coiffures 
énormes et bizarres, on seroit d’abord porté à n’y voir qu’une sorte de masca- 
rade de prêtres qui prenoient divers déguisemens suivant les différens personnages 
qu'ils avoient à représenter; mais il est bien plus raisonnable de les regarder 
comme de purs emblèmes : ces bonnets d’une forme et d’une grandeur pro- 
digieuses , portés presque tous sur un petit pivot, ne permettent pas de supposer 
qu'ils aient pu être maintenus sur la tête ; et cet argument nous paroît si fort, que 
nous nhésitons pas à regarder ces prétendues coiffures comme n'étant que des 
attributs. 
Enfin, parmi les bas-reliefs qui ont attiré notre attention , mais qui n’ont pas 
été copiés, Je citerai principalement celui qui se voit dans une des deux petites 
chambres qui sont à la droite de la première salle en entrant dans le temple. Le 
mur qui séparoit ces chambres est écroulé, et il a entraîné la chute des plafonds; 
le grand jour qui pénètre par ces brèches, permet de considérer, sur un côté de 
la muraille, une très-riche offrande qui en occupe presque toute la surface : ce sont 
des quadrupèdes, des oiseaux de plusieurs espèces, des vases de toutes les formes, 
des pains, des fruits et des fleurs. On a dessiné quelques-uns des vases, et ils sont 
réunis à d’autres également copiés à Philæ. La forme belle et simple de ces vases, 
dont le galbe est ordinairement très-pur, est digne de fixer l'attention. 
C'est dans ce même lieu, sur la face du mur qui ferme le temple à Porient, 
que l'on a gravé la longitude et la latitude de l'île de Philæ, déterminées par l’un 
de nos collègues. On a choisi, pour placer cette inscription, l’espace nu et 
sans sculpture qui est entre le dessous du plafond de la salle et le haut du mur, 
espace qui, avant la chute du plafond, étoit, en grande partie, caché par 
l'épaisseur même des pierres qui le composoient (2). 
L'escalier qui conduit sur la terrasse, est situé à l'opposé de ces deux petites 
chambres. Cette terrasse n’est autre chose que le dessus des pierres qui forment 
(1) Dix-huit pieds. (2) Voyez la note (2), page 9. 
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