DE L'ILESDE PHILÆ CHAP, 1. 43 
savoient disposer les emblèmes religieux , et les employer à l'ornement des temples, 
Le scarabée qui fait ici partié de ces emblèmes, est l’insecte le plus souvent figuré 
dans les sculptures Égyptiennes. 
Les colonnes sont sculptées ex relief dans le creux , ainsi qu'on peut en juger 
d'après ce fragment. Cette espèce de sculpture est sur-tout bien convenable pour 
des colonnes, attendu qu’elle leur conserve toute la pureté de leur forme: ce qui 
n'arriveroit pas, si la sculpture étoit en bas-relief ordinaire, et sur-tout si le relief 
étoit saillant ; car, dans ce cas, la rondeur du fût seroit altérée , et la colonne 
sembleroit sinueuse et de forme très-irrégulière, suivant les différens côtés où elle 
seroit aperçue. 
Dans la #ême planche, fig. ÿ, est une longue frise composée de caractères hié- 
roglyphiques.. On y remarque ces deux mêmes légendes encadrées qui se voient 
deux à deux dans presque toutes les scènes. Ces mêmes légendes composent à 
elles seules la décoration de la corniche dont cette frise est couronnée : elles 
sont disposées alternativement, séparées les unes des autres par trois cannelures 
remplies, et portées chacune sur un pied en forme de vase. Ces deux légendes, 
répétées un si grand nombre de fois dans les tableaux, dans les hiéroglyphes et 
dans les ornemens, étoient, en quelque sorte, la devise du temple; et il est 
probable qu'elles contenoient en substance l'objet de sa construction et le nom 
du dieu qui y étoit adoré. Nous ajouterons, pour l'exactitude de notre exposition, 
qu'elles ne se répètent pas constamment ét sans aucun changement, et qu'il y en 
a quelques-unes dans lesquelles un ou deux signes sont changés. On trouve ces 
variantes dans les planches 20, 23, dc. 
La corniche dont nous parlons est celle du temple proprement dit, c’est-à- 
dire qu'elle règne sous la sphère. Parmi toutes les corniches Égyptiennes, elle 
est certainement une des plus simples; mais elle montre en général suivant quel 
système elles sont toutes décorées. Cette décoration est composée d’emblèmes 
répétés, qui reviennent d’intervalles en intervallés égaux; et, s'il arrive qu'il y ait 
quelques différences d’un emblème à un autre, elles ne sont jamais que dans les 
traits hiéroglyphiques; ce qui ne peut être aperçu au premier coup-d'œil, et ne 
-nuit en aucune manière à la régularité de la décoration. 
Mais cette corniche offre ceci de remarquable, que sa décoration n’est plus sur 
la façade postérieure du temple ce qu’elle est sur les trois autres côtés. Au milieu 
de la corniche de cette façade est une tête de lion avec toute la partie antérieure 
du corps posée à la manière des sphinx (1). Les deux pattes de devant comprennent 
entre elles une rigole qui se trouve à la hauteur de la terrasse du temple; elle 
étoit destinée à vider-les eaux qui pouvoient être versées sur cette terrasse, De 
chaque côté de ce lion sont trois tableaux semblables, séparés les uns des autres 
par trois cannelures remplies. Cette. corniche est la seule que nous ayons vue 
: décorée d’uné manière semblable. 
On voit, planche 20, fig. &,-un des tableaux qui décorent la corniche; c’est 
(1) Cette figure de lion a été omise dans la gravure, 
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