CHAPITRE: IX, SECTION 1. 2$ 
des surfaces bien exécutées, ne présente, au contraire, que des pierres alternative- 
ment en retraite et en saillie les unes sur les autres, et taïllées sans art; ce qui doit faire 
présumer que le pylône ne devoit pas rester en cet état. L’analogie porte à croire 
que, si l'édifice eût été achevé, l’enfoncement dont nous venons de parler auroit été 
rempli par des chambres et des escaliers, tels qu'on en voit dans les autres pylônes, 
Un fait digne de remarque, et que nous n’avons observé nulle part ailleurs, c'est 
qu'on a employé en même temps, dans la construction, des matériaux de pierre 
calcaire et de grès (1). 
Toutes les constructions que nous venons de décrire, nous paroïssent avoir été 
faites après coup, pour servir, en quelque sorte, de propylées au petit temple qui 
suit immédiatement. Leur état d’imperfection, et la couleur plus blanche et plus 
vive de la pierre qui y est employée, sont des motifs de les croire plus récentes. 
En sortant de dessous le pylône, on aperçoit en face, à la distance de quinze 
mètres (2), un autre édifice semblable, beaucoup moins long et beaucoup moins 
élevé ; sa porte est ornée d’hiéroglyphes et de figures symboliques. Près de l’architrave, 
sur les deux montans, on a sculpté en relief, dans le creux, deux sphinx à corps de 
lion et à tête de femme : ils tiennent, entre leurs pattes de devant, un vase dont le 
couvercle est une tête de belier surmontée d’un zbœus ; ils sont coiffés d’une mitre, 
au-dessous de laquelle est suspendu un autre zbœus. La frise qui décore F’architrave, 
est composée de deux tableaux séparés par des lignes d’hiéroglyphes contigués, 
de chaque côté desquels on voit, à droite et à gauche, des figures d'Harpocrate ; 
elles ont les jambes collées l'une contre l’autre, et sont tout enveloppées dans uné 
robe, d’où sortent seulement les mains, qui tiennent une espèce de crosse, un fléau 
et une croix à anse : elles ont sur la tête un disque supporté par un croissant. 
Ensuite viennent des figures de femmes, vêtues d’un habit long, qui tiennent 
dans une main un sceptre terminé par une fleur de lotus, et dans l'autre une 
croix à anse; elles ont des bonnets surmontés de mitres. Aux deux extrémités de 
la frise, on voit, de chaque côté, une figure assise, coiffée d’un bonnet formé de 
sortes de lames arrondies ; elle présente la croix à anse au-devant de la bouche d’un 
autre personnage , dont la tête est nue, et dont les bras sont pendans. 
L'intervalle qui sépare les deux pylônes, est rempli, vers le nord-est, de débris 
de maïsons en briques crues. À la grande quantité de croix et d’emblèmes de la 
religion chrétienne que l’on a substitués dans beaucoup d’endroits aux hiéroglyphes, 
on doit croire que les derniers habitans de ces lieux ont été des Chrétiens, et qu'ils 
ne sont point étrangers aux dévastations que l'on y a commises. 
En passant sous la porte du second pylône, on pénètre dans une cour, dont les 
murs de clôture subsistent en entier. [ls ont été élevés postérieurement au pylône, 
_ vers lequel ils aboutissent à angle droit, puisqu'ils cachent des bas-reliefs qui y sont 
(1) Nous devons cette observation à notre collègue monumens que nous décrirons, il devra être entendu que 
M. Coutelle, qui a examiné avec un soin particulier ces matériaux sont de grès. Nous aurons toujours soin 
la construction des anciens édifices de Thébes. Nous  d’indiquer spécialement la pierre calcaire et Le granit, qui 
croyons devoir prévenir ici les lecteurs que, toutes les fois sont d’un emploï moins fréquent. 
que, dans la suite du discours, nous n’indiquerons point (2) Quarante-six pieds environ. 
la nature des matériaux employés dansla construction des 
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