DESCRIPTION GÉNÉRALE DE THÈBES. 
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la rangée inférieure, on voit un personnage (1) chargé d’un porte-feuille attaché 
en bandoulière autour de son corps ; il en a tiré un volume qu'il déroule, et il 
semble proclamer les hauts faits et la gloire du triomphateur. Il est précédé de quatre 
militaires (2) vêtus de longues robes et couronnés de plumes : ils tiennent à la 
main droite le crochet, marque distinctive de leur dignité, et un bâton à fleurs 
de lotus, surmonté d’une longue plume; ils ont dans la main gauche des haches 
d'armes. Six militaires (3) semblablement vêtus sont au-dessous d'eux: lesuns portent 
des haches d'armes et des plumes; les autres, des bâtons auguraux et des tiges de 
lotus. Tout ce cortége est en marche pour se rendre au temple de la grande 
divinité de Thèbes, d'Harpocrate, dieu de l'abondance et emblème du soleil, qui 
vivifre et qui reproduit. Il est précédé de deux prêtres (4) enveloppés dans de 
longues robes, dont la tête est ornée de plumes. Quatre figures (s) qui marchent 
en sens contraire du cortége, paroïssent venir à la rencontre du triomphateur 
pour le recevoir et l’introduire dans le temple, jusqu'au lieu mystérieux où 
repose la chässe qui renferme l’image de la divinité ; elle y est représéntée sous 
la figure (6) d'un homme qui n’a qu’un seul bras et une seule jambe et dont le 
membre viril est en érection : divers attributs la caractérisent; elle tient au-dessus 
de sa main un fléau, et derrière elle sont des tiges de lotus et des vrilles de vigne. 
En avant est une espèce d’autel où l’on voit un vase enveloppé de verdure et 
surmonté d'un bouquet de tiges de lotus avec la fleur et le bouton. Au pied de 
la divinité, qui est élevée sur une estrade, est une figure agenouiïllée, présen- 
tant des vases. Le héros, en habit de sacrificateur (7), offre d'une main une 
cassolette où brûle de l’encens; il tient de l’autre trois vases liés ensemble , avec 
lesquels il se dispose à faire des libations sur un autel où sont rassemblées di- 
vérses productions de la nature, telles que des feuillages, des tiges et des fleurs de 
lotus. Des arbres sont figurés en masse sur les côtés de l'autel, et sont retenus par un 
bandeau demi-circulaire. Au-dessus de la tête du héros, plane un vautour portant 
dans ses serres des hiéroglyphes qui sont peut-être le monogramme du triomphateur 
ou sa devise; ce qui est d'autant plus probable, qu’on les retrouve absolument les 
mêmes partout où le héros figure dans la scène que nous avons sous les yeux. 
Le sacrifice achevé, la marche continue: maïs alors la statue (8) de la divinité 
fait elle-même partie du cortége. Quatre personnages [9), qu'à leur tête rasée (10) 
(1) Voyez plsi, n° 74, À. vol, IT, C’estun de ces prêtres (6) Voyez pl 11, n° 21, 22, 4oet 41, À. vol. IL. 
que S. Clément d'Alexandrie désigne sous le nom de (7) Voyez pl 11, n° 42, À. vol, IL. 
ieeoyeammamvde, scribe sacré, et dont il dit : ‘Efñs de 6 (8) Voyez pl ri, n°46, A. vol. IT, 
ipoypapmande messyemu, Éyav mnes mi This eganñic , Pi- (o) Voyez pl. 1, groupe n° 45, À. vol, II, 
GEnioy we év pa xt wavovæ. ( Voyez le passage de S. Clément (10) Voyez l'ouvrage déjà cité de Schmidt. 
d'Alexandrie, cité à la fin de cette section, n.° 1.) Oi ipées Tov Seûr Th pair dmn opésat, y Aiwrrw dé 
(2) Voyez pl. 11, n°25, 26, 27 et 28, A. vol. IT, 
(3) Voyezplur, n.”25, 26,27, 28, 29 et 30, À, vol. II, 
(4) Voyezplzr, n°30, À, vol. IT. Ces prêtres sont proba- 
blement de la première classe; ce dot on juge au rôle qu'ils 
paroissent remplir dans la cérémonie. C’étoient peut-être 
ceux que S. Clément d'Alexandrie désigne sous la déno- 
mination de prophètes. (Voyez le passage de S. Clément 
d'Alexandrie, cité à la fin de cette section, n.° 1.) 
(5) Voyez pl 11, n° 47, A, vol. IL. 
Eupebyr a. 
Deorum sacerdotes alibi comati sunt, in Ægypto derasi, 
(Herod, Hisr, lib. 11, cap. 36, pag. 103, ed. 1618.) 
Où dÙ ipéec Evpedyry mûr mn cèua did mime nuépne, ivæ 
paire phelp, UT mn amo uucæep9y pndèr Éyy nr agi Seesemeltat 
rèç Pete. 
Sacerdotes tertio quoque die totum corpus radunt, ne 
quis pediculus deos colentibus aut alia sordes creetur, (bid, 
Cap. 37, pag. 104.) 
on 
