270 DESCRIPTION GÉNÉRALE DE THÈBES. 
Au-dessus de la porte est un épervier enveloppé de lotus (1). À gauche, on voit une 
figure Typhonienne, et à droite, un lion dressé sur ses deux pattes de derrière et 
tenant deux couteaux dans ses griffes. Au bas du mur de l’est de cette salle, et au 
niveau de l'encombrement, on a pratiqué un trou qui conduit à un couloir étroit et 
qui correspond parfaitement à celui que nous avons déjà indiqué. Ce couloir a deux 
mètres soixante-onze centimètres (2) de long sur quatre-vingt-onze centimètres (3) 
de large, et quatre mètres (4) de hauteur. Dans le fond , à l'est, la partie supé- 
rieure du mur est en avant-corps ( 5) sur la partie inférieure. On voit aussi, au bas 
du mur, une autre ouverture (6) pratiquée pour ménager une issue au dehors. Sur le 
côté nord du couloir, et à peu près aux deux tiers de sa hauteur, on aperçoit une 
pierre qui paroît avoir été mobile; elle fermoit un trou par lequel le couloir com- 
muniquoit au sanctuaire : elle est un peu détachée du reste de la construction. Ce 
n'est pas là le seul exemple que nous ayons rencontré de ces couloirs mystérieux 
qui enveloppent, pour ainsi dire, les sanctuaires des temples : on en a déjà vu à 
Philæ et à Esné; on en verra d’autres encore à Denderah: C’est probablement du 
fond de ces couloirs que les prêtres de l’ancienne Égypte faisoïent entendre des 
oracles et proclamoïent la volonté des dieux. 
J nous reste à parler maïntenant du sanctuaire.du temple. Cette pièce peu 
considérable n’a pas plus de deux mètres et demi (7) de long sur trois mètres et 
demi (8) de large; mais toutes ses parois sont couvertes de sculptures représentant 
des offrandes aux dieux. Sur les faces latérales, sont placées, les unes au-dessus des 
autres, trois rangées de tableaux composés de cinq ou de six figures, parmi lesquelles 
on remarque plus particulièrement Horus et Isis avec leurs attributs. La partie infé- 
rieure des murs est décorée de cet ornement de lotus et de branches de palmier 
dont nous avons déjà parlé. Dans la partie supérieure, et tout autour du sanctuaire, 
règne une frise composée de têtes d'Isis, accompagnées d’zbœus et de cinq faisceaux 
qui se répètent alternativement. 
On a ménagé, dans l'épaisseur du mur de fond, une niche de quatre-vingt-quatorze 
centimètres (9) de profondeur, et d’un mètre soixante-quinze centimètres {10) de 
hauteur : elle ressemble (11) à ces monolithes en granit que nous avons retrouvés 
dans le sanctuaire du grand temple de Philæ. La corniche est ornée d’un globe ailé, 
de chaque côté duquel des légendes hiéroglyphiques et des cannelures se répètent 
alternativement ; elle est surmontée d'un entablement formé de neuf têtes d’Isis. 
Sous la partie saïllante de la corniche, sont ajustés des z4œus qui s'élèvent au-dessus 
de tiges et de fleurs de lotus. Il est très-probable que c’est dans cette niche qu'étoient 
renfermées les idoles qui étoient l’objet de la vénération et du culte des Égyp- 
tiens. Toute vide qu'elle est, elle peut cependant donner quelques lumières sur 
les divinités adorées dans le temple. En effet, les côtés et le fond sont revêtus de 
(1) Voyez la planche 60, fig. 2, À, vol, III. (7) Sept pieds huit pouces. 
(2) Huit pieds quatre pouces. (8) Dix pieds neuf pouces. 
(3) Deux pieds neuf pouces et demi. {9) Deux pieds dix pouces et demi. 
(4) Douze pieds quatre pouces, (10) Cinq pieds quatre pouces et demi. 
(5) Voyez la planche 58, fig. 7, À, vol. III. (11) Voyez la planche 62, fig. 6, A. vol. III. 
(6) Voyez mêmes planche et figure, en b. 
