CHAPITRE 1X. SECTION X. HYPOGÉES. 3 49 
que présentent ces ossemens, c'est d'offrir aux naturalistes les moyens de comparer 
l'ancien chacal des Égyptiens avec celui qui habite aujourd’hui en Égypte, soit pour sa 
grandeur absolue, soit pour la proportion des parties entre elles. Les hypogées de 
Lycopolis renfermentun grandnombre de ces sortes de momies; ce qui fait présumer 
que l'animal consacré dans cette ville n’étoit pas un loup, maïs un chacal. 
Les momies de petite dimension étoient enfermées dans un pot ou vase particulier. 
À Saqqàrah, ces pots sont en terre cuite, et de la même forme que la momie elle- 
même, c’est-à-dire, en cône alongé; ils sont fermés par un couvercle scellé en plâtre 
_assez grossièrement. On les trouve placés horizontalement dans les salles des caveaux, 
exactementrangés comme des bouteïlles dans une cave. À Thèbes, ces pots sont de 
différentes matières, en pierre commune, ou en faïence bleue, ou en pierre dure et 
polie; leur figure est conique, maïs bien moins alongée (1) : ils tiennent debout sur 
leur fond, tandis que les premiers ne peuvent tenir que couchés à terre. 
Si l'on eût rapporté un plus grand nombre de momies, on auroït fait une foule 
d'observations curieuses, telles que les deux suivantes, dont on est redevable à 
M. Savigny. Il a trouvé la momie d’un oïseau dont l'espèce n’est point connue 
aujourd'hui : par plusieurs caractères, cet animal ressemble à l'ibis; et par le bec, 
il en diffère essentiellement. Une autre momie renfermoit des œufs, et l'on a 
trouvé, dans ces œufs, des petits déjà formés et couverts de duvet; les petits 
paroïssent appartenir à la même espèce que l'oiseau dont on vient de parler (2). 
Ces difiérentés observations sur les momies d'animaux feront sans doute l’objet de 
mémoires et de recherches que les naturalistes feront entrer dans l'ouvrage. 
On ne peut que mentionner ici, sans aucun détail, les momies d’ibis blanc ou noir 
trouvées dans les hypogées ; tout ce qui a trait à cet oiseau fameux, cher aux Égyp- 
tiens, et digne peut-être de leur attention religieuse, a été mis dans le plus grand 
jour par M. Savigny dans son Histoire de l'ibis, et je dois y renvoyer le lecteur {3). 
Il vaut mieux citer des momies moins connues en Europe et qui font partie de 
la collection de M. Geoflroy-Saint-Hilaire : telles sont celles d’'épervier et de 
faucon (4). Les Égyptiens ont encore embaumé d'autres oïseaux de proie, tels 
que l'émerillon et lautour (5). | | 
On sait que l'épervier servoit d'emblème à l’astre du jour, le premier dieu de 
l'Égypte. Par son vol élevé, infatigable, cet oiseau semble se rapprocher du soleil 
plus qu'aucun autre ; c’est en effet celui de tous qui plane dans les régions les 
plus hautes de l'atmosphère. Pour cette raison sans doute, il: fut choisi de pré- 
férence comme le symbole du feu céleste; et c'en est assez pour expliquer le soin 
qu'on a mis à l'embaumer. Cette sorte de momie a été disposée à peu près comme 
celle de l'ibis : on abaïssoïit la tête de l'oiseau sur la poitrine; les pattes étoient relevées 
contre les épaules, et l’on croiïsoit les ailes pour recouvrir le corps (6). 
(1) Voyez le cinquième volumedes planches d’ Antiquités, (4) Voyezlesplanches s4et ss, A.vol, IT, et leur expli- 
dans la collection des antiques. cation par M. Geoffroy-Saint-Hilaire. 
(2) Voyez la planche 52, fig. r à 6, À, vol, IL, et l'expli- (s) Voyez pl. 54, fig. 5 et 6, A. vol. IT, et lexplica- 
gation de la planche par M. Savigny. tion. Ces espèces. ont été reconnues par M. Geoffroy, 
(3) Voyez l'Histoire naturelle etmythologiquedel’ibis, parmi les momies qu’il a rapportées de la ville de Thèbes. 
par J. C. Savigny, Paris, 1805, (6) Voyez la planche 54, fig. >, À, vol, IL, 
