CHAPITRE IX. DISSERTATION, 427 
il existoit une autre partie de Thèbes où se trouvoit le Aemnonium. Nous ne rap- 
pellerons point ce que nous avons dit à ce sujet (1); mais nous ferons seulement 
remarquer que le Memmnontum de Strabon est indiqué dans Ptolémée (2) sous le nom 
de Memmnon. Ce géographe y place, un peu loin du fleuve, un bourg qu'il appelle 
Tatyris. La ressemblance de ce nom avec celui de Phaturites donné par Pline (3) 
à l’un des nomes situés dans la même partie de l'Égypte, a fait penser à d’Anville (4) 
que le Memnon de Ptolémée est le même lieu que le Phaturites de Pline, et nous 
sommes entièrement de cette opinion. Aïnsi le Memnonium de Strabon, le Memmon 
de Ptolémée, et le cheflieu du nome Phaturites de Pline, sont un seul et même 
endroit qui n'offre plus maintenant la moindre trace d'habitation. 
TT résulte donc de tout ce que nous venons de dire, que Thèbes, lorsqu'elle 
eut perdu son ancienne splendeur, fut partagée en différentes villes ou bourgs, qui 
ont pris divers noms et ont été même des chefs-lieux de nomes particuliers. Peut- 
être cet état n’étoit-il que la continuation de ce qui avoit existé plus anciennement ; 
et nous trouverions, jusqu'à un certain point, dans ce rapprochement, de quoi 
justifier la conjecture que nous avons hasardée {$) sur la composition de la ville 
de Thèbes. 
S. IV. 
Examen d'un Passage d'Homere sur la ville de Thèbes, 
THÈBES est trop connue sous le nom d'Hécatompyle (6), ou ville aux cent 
portes, pour que nous ne cherchions point à découvrir quel a pu être le motif de 
cette dénomination fastueuse. C'est Homère qui l’a employée le premier. Ses vers 
ont rendu Thèbes célèbre dans l'antiquité, et ont fait à cette ville une renommée 
qui s'est soutenue jusqu'à ces temps modernes, où les merveilles qu'elle renferme 
étoient encore ignorées. On sait qu'en général le prince des poëtes imprime aux 
objets dont il parle, un cachet ineffaçable ; ce qui est particulièrement fondé sur 
les connoissances très-étendues et très-variées qu'il avoit acquises dans ses voyages. 
En effet, on ne cite pas seulement les ouvrages d'Homère comme des chefs- 
d'œuvre de poésie, mais tout le monde s'accorde encore à les regarder comme 
des recueils précieux où l'histoire des temps anciens et la peinture des mœurs 
sont retracées avec fidélité, et qui offrent des descriptions géographiques très- 
exactes des lieux que le poëte avoit lui-même parcourus. Quoique, depuis ces temps 
éloignés, l'aspect du sol ait changé, que la mer ait envahi des terrains où l’on voyoit 
autrefois des champs cultivés, tandis qu'il s'est formé des attérissemens dans des 
lieux jadis couverts par les eaux, on reconnoît cependant encore, dans l’état actuel 
des choses, la vérité des descriptions dont les poëmes d'Homère sont remplis. Est-il 
donc surprenant qu'on les consulte dans beaucoup de circonstances étrangères 
(1) Voyez la description des colosses de [a plaine de (4) Voyez ses Mémoires sur PÉgypte, PAg. 206. 
Thèbes, sect, II de ce chapitre. (5) Voyez pag. 425. 
(2) Ptolem. Geograph, lib. 1V, pag. 107, edit. Franco- (6) Juvenal. sat. x v} Dion. Orbis descriptio, vers. 250; 
furt. 1605. Nonnus, Dionys, Hib. 1V; Diod. Sic. Bibl, hist, lib. 1; 
(3) Vatur, Hisr, Kb. v, cap. 9. Strab. Geogr. lib. XVI1, pag. 815, &c. 
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