44 



Dernæst er den omhandlede fagkrets netop en som passer 

 særlig for vort land, og hvor vor innsats kan ventes å få 

 størst betydning. 



For studiet av den etnologiske jurisprudens (sammenlig- 

 nende rettsvidenskap), hvis opgave er å forklare de enkelte 

 rettssystemer og rettssetninger ut fra deres forutsetninger i fol- 

 kenes kultur, frembyr vort land et førsterangs materiale i de 

 gammelnorske lover. Den videnskapelige behandling av disse har 

 hittil for en stor del været overtatt av tyske forskere, - - dette 

 må nu bli anderledes. Videre har vi i den såkalte »bonde- 

 rett«, hvis kilder ialfall delvis er eldre enn de kodifiserte lover, 

 en levende rettstradisjon hvis studium har såvel teoretisk inter- 

 esse som praktisk betydning for rettsutøvelsen. Og endelig bor 

 innen Norges grenser et helt folkeslag med rike minner om 

 nomadetidens kultur, men hvis ennu levende rettsforestillinger 

 og eldre institutter hittil har været lite undersøkt. I forbin- 

 delse med den sammenlignende rettsforskning kan også nevnes 

 arbeidet for ensartede rettsregler i de forskjellige land på om- 

 råder hvor overensstemmelse er særlig ønskelig, som i sjø- og 

 handelsrett. Enkelte av disse granskninger har en naturlig til- 

 knytning og vil kunne støtte sig til den norske avdeling av 

 Nobelstiftelsen, hvis selve eksistens anviser Norge en nærbe- 

 slektet opgave (vi vil i denne forbindelse gjøre opmerksom på 

 at der i Sverige er planer oppe om å knytte tilsvarende arbeids- 

 organisasjoner til Nobelstiftelsens forskjellige avdelinger). 



I intet annet europeisk land har den sammenlignende reli- 

 gionsforskning et slikt hjemlig underlag som vi har i vor 

 hedenske mytologi. Videre skjuler der sig i vor folketro og i vore 

 folkeskikker en rigdom av trekk fra oldtidens primitive religiøse 

 forestillinger og gudsdyrkelsesf ormer, og i Norsk Folkeminne- 

 samlings optegnelser fra dette område har den sammenlignende 

 religionshistorie et omfattende stoff som venter på bearbeidelse. 

 Det samme gjelder også de håndgripelige overleveringer fra eldre 

 religionshistoriske perioder som vore museer — både de arkeo- 

 logiske og folkemuseene — gjemmer på. Særskilt fortjener 

 videre at nevnes at vi ut fra de norske stedsnavn som inne- 

 holder minner om vore forfedres gudsdyrkelse, kan gjøre inter- 

 essante iakttagelser vedrørende Nordens oldtidsreligion og derved 

 supplere den litterært overleverede Edda-mytologi. Og endelig 

 skal pekes på at straks utenfor vor folkegrense, men innenfor 



