1909.] HERMES UND DIE TOTEN. 



der Stallthiir sich aufhaltenden, Pferde scheuchenden Damonen bei 

 Wuttke 2 § 47, 713). Bei den Griechen haben, wie es scheint, 

 beim Altarbau und bei der Weihung von Gotterbildern (spee. 

 Hermen) die xvvgca mit der Panspermie die Menschen (Kindes-) 

 opfer ersetzt. (D. h. bei der acpidQvoig, wodurch Hermes c Edag, 

 Et. m. 315,28, in Gortyn — als derjenige, dem man durch das 

 Topfopfer die Befestigung des Baues anvertraut, der den Altar 

 u. s. w. „zum Sitzen bringt", 1 von der Wz. sed? — sich viel- 

 leicht erk laren låsst) ' 2 . Man darf vielleicht auch den Altar, unter 

 welchem Aiakos begraben sein sollte (Paus. II 29), hier an- 

 fiihren. 



Ebenso diirfte daraus Licht auf die vielen Hero en gr aber 

 fallen, die gewissermassen als Fundamente der Olympier dienen, 

 obgleich man sich gevvohnlich die Erklårung ånders zurechtlegt. 

 lm Inneren des Athenetempels wohnt „lebendig" der athenische 

 Erechtheus, wie im Aphroditetempel Phaethon (als vr]07t6kog 

 Liiywg, Hes. Theog. 987 ff.); unter dem delphischen Omphalos 

 war das Grab des Python; unter dem schonen Sessel, worauf 

 der eherne Pfeiler des amyklaiischen Apollon stand, befand sich 

 das Grab des Hyakinthos, vgl. das leere Grab des Iolaos im 

 Grabmal des Amphitryon (Pind. P. IX 81, Rohde Psyche 2 I 

 163,1), die Leukophryene im Artemision zu Magnesia a. M. (die 

 Hyperboreerinnen Arge und Opis auf Delos hinter dem Artemi- 

 sion) u. s. w. Diese sind in eigentlichem Sinne die d-eol {.ivytoi, 



1 Vgl. die Inschr. des Kultmales des Apollon Agyieus, Athen. Mitt. XIX 

 341: Mvu f/s etooLTo, stått iSgvaaro. 



- Vgl. die Entwickelung im alten Kanaan, wo das alte Verfahren des 

 Mensch enopfers bei der dcpiSovais und beim Neabau, nach H. Vin- 

 cent a. 0. S. 197 schon friih an vielen Orten „avait disparu totale- 

 ment pour faire place å des sy mb oles, d. h. . ..les niernes reserves 

 de victuailles qui devaient, dans une tombe ordinaire. assurer la 

 subsistance du principe destiné å survivre. De grandes jarres pois- 

 sées avec soin assuraient la provision de liquide, d'eau surtout. 

 Dans des autres vases varles avaient du étre accumidés au debut 

 les elements ordinaires de V alimentation. Vom 15. Jahrh. an haben 

 diese symbolischen Opfer eine bestimmte Form gewonnen: une lampe 

 placée entre deux coupes renversés Fun sur 1'autre (vgl. die Lampe 

 in Stackelbergs Kindergrabe, s. u.). 



