1909.1 HERMES UND DIE TOTEN. 25 



Hermes, und an die schnellen Toten, die man um glijckliche 

 Reise anfleht, erinnert, wenn wir horen, dass Myrte [wie der 

 Keuschlamm] im Gtirtel getragen dem Wanderer die Mudigkeit 

 nimmt (Plin. XV 124). Hermes hat ja geråde sich selbst San- 

 dalen aus M y r t e n zweigen geflochten (Hymn. Homer. III 81). 

 Dies erklårt zugleich, wie ein schneller und geiler Wagenlenker 

 wie Myrt il os, als Sohn des Hermes — und zwar mit einer 

 Amazone Myrto (Scho!. Ap. Rh. I 752) — geiten konnte l ; 

 wenn die opuntischen Tetten, die einen myrtenbekrånzten Jiing- 

 ling mit Hahn oder Hasen darstellen, den Hermes wiedergeben 2 , 

 dann sehen wir zugleich, dass der Totengott, dessen altes Bild 

 im Tempel der Athena Palias von Myrtenzweigen umhtillt war 

 (Paus. I 27,1), selbst die Myrte tragen konnte. 



Die Cypresse durften die Pythagoreer — als sepulchral 3 — 

 zum Zahnestochern nicht verwenden (vgl. oben); sie fand auch 

 aphrodisische Verwendung, indem man sie gegen* Hodenleiden 

 der Maulthiere gebrauehte (Riess a. 0. Sp. 54), und geråde zum 

 Phallos nahm man Cypressenholz (Mart. VI 49,4; 73,7 — 

 neben dem Feigenholz, s. Gruppe a. 0. 788). Endlich wurde 

 sie — wohl als apotropåisch niltzlich — als Zaun empfohlen 

 (Demokr., s. Riess). In unserem Zusammenhange ist es be- 

 deutsam, dass die Th tiren des Artemistempels in Ephesos aus 

 Cypressenholz gemacht waren (Plimus n. h. XVI 215). 



Die Olive wie das Oel wurde bekanntlich vielfach bei der 

 Bestattung verwendet 4 . Der Tote wurde auch mit Zweigen des 

 wilden Oelbaums bekranzt (kotlvoj xal xaivla Chion. epp. XVII 2). 

 Sollten auch die Thiirangeln aus Olivenholz gemacht werden? 

 Vgl. Plin. XVI 230. Und wie steht es mit dem Oelblatt, das 



1 Gruppe G. M. 197, 657. Der Agon folglich urspr. ein Totenagon! 



2 Rayet, Gaz. des beaux arts 2. Ser. XI (1875) 556. Die Totensymbole 

 passen fur den Hermes ausgezeichnet. 



3 S. Gruppe, Gr. M. 788,1 und 783,5; vgl. 788,6. Vgl. ihren Verbot 

 y.vTiaoiaahrjv urj za.Taoxevdt.EO&ai nooov. Geråde in cypressenen Laden 

 Hess aber der athenische Staat die Beine der Gefallenen aufbewahren, 

 Thuk. II 34. 



4 Rohde Psyche a I 227, II 72, Diels Sib. Bl. 120 ff. Olivenzweige in 

 der Iwpooå Artemid. IV 57. 



