1909.1 HERMES UND DIE TOTEN. 65 



Nachtråge. 



S. 6. Zum Bauopfer fiihre ich noch aus Crooke in En- 

 cyclop. of Rei. I 450 an, dass bei den Mål Pahåriås die Ahnen- 

 seelen mit den „Gottern der holzernen Såule" identifiziert werden, 

 d. h. der Såule, die das Hausdach trågt: „around tJiis centre 

 are grouped a number of balls of hardened clay, represent- 

 ing the ancestors of the family to whom the first-fruits of 

 the earth are offered (Frazer G. B. - II 460 ff.) and the blood 

 of goats and fowls poured forth at the foot of the pillar that 

 the souls may not hunger in the world of the dead" (Risley, 

 Tribes and Castes II 71). Uber das Bauopfer handelt ausfiihr- 

 lich Hock, Gr. Weihegebrauche (1905) 77 ff., der „die Grund- 

 idee des Bauopfers in der Beschwichtigung der Unterirdischen" 

 findet, was ich jedenfalls nicht fiir den ursprunglichen Grund- 

 gedanken halten kann. Jeder Bau muss seinen eigenen „Bau- 

 geist", d. h. seine eigene Totenseele, haben, auch wenn man 

 nur lange Steine als Kenotaphien, wie bei den nicht-arischen 

 Kafiren in Hindu-kush, errichtet und durch Ziegenopfer „weiht" 

 (Crooke in Ene. I 452). Wenn das Opfer nur die „ Unterirdi- 

 schen" versohnen sollte, warum vergråbt man nicht die Chytra 

 einfach in den Boden, stått sie in das Bauwerk zu vermauern? 



S. 7. Als solche im Inneren der Tempel begrabenen oder 

 sich aufhaltenden Hei-oen sind besonders erwåhnenswert Ke- 

 krops, der an der SW.-Ecke des Erechtheions begraben lag 

 (s7tl vf] ycovla oder ertl trj jtqoOTCcGsi vfj rcqog tov Ksxqottlov 

 CIA I 322 a col. I 9 u. o., s. Wachsmuth, Stadt Athen I 450), 

 und Kychreus bei Demeter in Eleusis (Strabo IX p. 393). 



S 8. Auf dem Mark te in Mantineia lag Podares begraben 

 (Paus. VIII 9,5), in Sekyon Euphron (1. Half te des 4. Jahrh.s 



Vid.-Selsk. Forh. 1909. No. 5. 5 



