1909.] HERMES UND DIE TOTEN. 69 



S. 52. Das Wa hr sagen der Totenseelen kann sich direkt 

 durch das Bewegen der Grabsaule åussern, wie es aus Paus. 

 IV 32,3 hervorgeht: man bindet den Opferstier an die Grab- 

 saule, ^oQv^ov^iévo) åé ol ym\ oyiqtojvtl rjv b yuojv xivrjd-Ji, 

 Meooijvtoig eotIv atotov (gutes Wahrzeichen), ov Kivrj&évTog ål 

 aøvficpoQa sjtayyskkei to Giqiielov. Aehnliches liegt wahrschein- 

 lich auch dem Berichte zu Grunde, dass die beiden Grabstelen 

 der Boreaden auf Tenos sich bewegen, wenn der Nordwind 

 fiber die Insel weht (Apollod. III 15,2; Ap. Rh. I 1298 fl, vgl. 

 Gottl. Zwill. 59). Nach dieser Anschauung repråsentirt der 

 Grabstein den Toten selbst, ist jedenfalls seinem Willen 

 unterthan. 



S. 55. Die Gefåhrlichkeit der Kinderseelen geht auch aus 

 Paus. VIII 23,6 fiber die gesteinigten Kinder in Kaphyai her- 

 vor, die Abort der Weiber vernrsachen. Wenn Medeas Kinder 

 im Heratempel, diejenigen der Kaphyeer im Tempel der Artemis 

 begraben liegen, haben wir dies als einen Rest der ursprting- 

 lichen Bestattung (oder des urspr. Kinderopfers) unter dem Haus- 

 boden anzusehen. 



S. 58. Mit der athenischen Ceremonie, die m. E. die im 

 Meere Umgekommenen betrifft, vergleiche man, was Arrian bei 

 Eust. p. 1615 fiber die Bithyner berichtet: ore relovvrai ra 

 vev.vGia, y.akelv bvot-iaovl rag tcov y.aroLy v o{.iév(.ov ipvyctg oooi 

 Televrav srvyov vrteg 6 q lo l, ym) jcaoaxakelv ccirohg sig tQ}g 

 (im Totenkult bekanntlich herkommliche Zahl) y.ai ålea&ai aveA- 

 &eZv wg j.ieruuyotEv rrjg dairog. Man erinnert sich leicht des 

 Odysseus, der verspricht nach seiner Heimkehr den Toten ein 

 Opfer darzubringen (Od. XI 30 f.): ovtioav Jour qéteiv nvqrjv 

 r* iiiTtArjoéuEV åø&Atov. 



S. 59. Das Meer als Reich der Seelen — vgl. den Heros 

 von Terne sa in S.-Italien, der von Euthymos ins Meer ge- 

 trieben wird (sekundiir ist er deshalb zu einem Begleiter des im 

 Meere umherirrenden Odysseus geworden), Paus. VI 6,7 ff., 

 Strabon VI p. 255. Euthymos selbst verschwindet im Flusse 

 Kaikinos bei Lokroi. Ael. v. h. VIII 18. 



