1910.] BEITRAGE ZUR GRIECHISCHEN RELIGIONSGESCHICHTE. I. 13 



die oben besprochene Berliner Glaspaste erinnert. Ausgesprochen 

 apotropåisch sind die Widderkopfe bei den Wlachen, welehe 

 sie auf Grenzenhugeln mit der Richtung nach Osten aufstechen, 

 um Seuche fern zu halten (Schott, Wall. Mårchen 301). 1 



Sehr interessant sind eben an diesem Punkte die Aus- 

 fiihrungen Déchelette's, Rev. arch. XXXIII, 63 ff. iiber die Ver- 

 wendung der keltischen Feurbocke. 2 Der Widder ist hier die 

 schiitzende Gottheit des Herdfeuers — der indische Agni wurde 

 auch von zwei weissen Widdern gezogen oder vom Widder be- 

 gleitet. Déchelette glaubt dass es sich hier, wie im romischen 

 Larenkult, um alte den Manen dargebrachte Widderopfer handelt. 

 In der Tat wird auch bei den Gallern, die ursprunglich ihre 

 Toten im Hause oder um das Haus herum begruben (vgl. die 

 Ausgrabungen in Bibracte 3 , J.-G. Bulliot, Les Fouilles du Mont 

 Beuvray und Rev. arch. XXXIII, 67), der Gedanke an die herd- 

 schiitzenden und haushiitenden Manen von entscheidendem Ein- 

 fluss gewesen sein. Der Herd vvar zugleich Manenaltar, und 

 der Widder — zuweilen, das Feuer andeutend, vergoldet, wie 

 der Fabelwidder des Atreidenhauses und in der Geschichte vom 

 goldenen Vliess — war fiir Feuer und fur Grab gleich charak- 

 teristisch. 4 Die Grieschen haben aber nicht ihre Kohlenbecken 

 auf dieselbe Weise wie die Kelten ihre Feuerbocke verziert: ihre 



1 An dieser Stelle trage ich nach die goldenen Skelette eines Widder- 

 kopfes die als Gehånge der Ohrringe in sehr alten cyprischen Gråbern 

 gefunden wurden. Sie erinnerten Lang, Cyprus 342, an die moderne 

 Sitte, eben solche Widderkranien gegen den bos en Blick auf- 

 zuhangen, Cesnola Cypern I, 404, vgl. Imhoof-Bl. Tier und Pflanzenorn. 

 T. 18, 45. 



2 Chenet: der Hund, chien, hat nåmlich in christlichen Zeiten den Widder 

 abgelost. Zur Sache selbst bemerkt Déchelette: au chenet primitif, 

 de forme basse, ne servant qu' å limiter le foyer, å en retenir les 

 cendres et surtout å faciliter la combustion des bitches, on avait 

 bientot substitué les landiers å gaine élevée faisant office de liastier 

 (S. 80). Die Kopfe der Feuerbocke (oder „Feuerwidder") schliessen sich 

 bald an eine cylindrische, bald viereckige, bald pyramidenformige Basis 

 an (man konnte auf die dyvieis oder bekannte Grabkrormngen ver- 

 weisen). 



3 Anders verfuhren z. B. die belgischen Kelten. 



4 Vgl. die Bemerkung iiber die griech. Eschara, Ve r f. Hermes und die 

 Toten, S. 50, Anm. 3. 



