1916] BREVET TIL GALATERNE 



Evangelium verkundete. Da seid Ihr vor meinem korperlichen 

 Zustand, derEuch håtte Anstosz geben kunnen, nicht voll Abscheu 

 zuriickgewichen, und habt nicht ausgespien, sondern" &c. Dette 

 er ordret oversåt undtagen V. 14. „Og Eders fristelse i mit kjød, 

 har I ikke ringeagtet, og heller ikke har I spyttet, men" &c. 

 Der behøves ikke mange ord lor at paavise, at dette er ikke blot 

 plumpt og taktløst, men meningsløst og en stor forfatter uvær- 

 digt. Efter den i fortalen opstillede regel kan vi altsaa med 

 sikkerhed erklære det for falskt. 



Af Zahns commentar til Galaterbrevet pag. 215 anm. 6 frem- 

 gaar, at der maa læses di uad-evsiag — „i svaghed" eller, som 

 jeg har oversåt: „i menneskelig skrøbelighed". Endvidere maa 

 læses: /.al tov TtELoaaiiov nov tov ev. tjj aag/J orv. éi-ov&evyjocas." 

 „ovdé ileTZTvoaTE" maa stryges som uægte. 



At enkelte ord maa stryges i det N. T., er intet enestaaende. 

 Muligens kan det ogsaa være indsat paa grund af, hvad W. 

 Bousset anfører pag. 63: „das Ausspeien vor einem Kranken vvar 

 ein aberglåubischer Gebrauch, durch welchen man die in der 

 Krankheit vvirkenden Dåmonen und damit ihre Ansteckungsgefahr 

 abzuwehren suchte". Nu er alt klart, og det er unødigt at paa- 

 beraabe sig Kor. 2. 12, 7 ff. Hvad den der nævnte „pæl i 

 kjødet" var, ved vi ikke; men intet tyder paa, at derved betegnedes 

 noget. som kunde vække afsky. . 



Excurs III. Kap. 4, 4 og 9. 



Det ord, som jeg har oversåt med „verdensmagter", er stoicheia, 

 et ord lige vanskeligt at oversætte som at forståa. Det er flertal 

 af stoicheion og betyder blandt andet de elementære begyndelses- 

 grunde. Men det bruges ogsaa om verdenselementer — ild, 

 vand, luft, jord, som i datiden nød guddommelig tilbedelse. Det 

 bruges ogsaa om stjernebilleder og overhovedet stjerner, der 

 tænktes at have indflydelse paa menneskets liv. Vi ser af V. S, 

 at her er tale om guddommelige væsener. Istedetfor „verdens- 

 magter" kan vi saaledes ligesaa vel bruge elementar-aander, 

 da tro paa dem har været udbredt ikke blot blandt hedninger, 



