14 P. o. schjøtt [No. 5 



ladte kvindes børn fremfor den, som har sin mand". I brødre 

 er som Isak forjættelsens børn. Men ligesom dengang den, der 

 var født efter kjødet, forfulgte den, der var født efter aanden, 

 saaledes ogsaa nu. Men hvad siger skriften? „Kast tjeneste- 

 kvinden ud og hendes søn, thi ikke skal tjenestekvindens søn 

 tåge arv med den frie kvindes". Altsaa, brødre, er vi ikke tjene- 

 stekvindens børn, men den frie kvindes. 



Kap. 5. 



Til frihed har Ghristus befriet os. Staar altsaa fast, og lad 

 Eder ikke atter spænde i trældommens aag. Se, jeg Paulus 

 siger Eder: Hvis I lader Eder omskjære, vil Ghristus intet 

 hjælpe Eder. Atter vidner jeg for enhver, der lader sig om- 

 skjære, at han skylder at opfylde den hele lov. I er skilte fra 

 Ghristus, I som søger retfærdighed i loven. I er faldt ud af 

 naaden. Thi vi grunder paa troens aand vort haab om retfær- 

 dighed. I Jesus Ghristus gjælder nemlig hverken omskjærelse 

 eller ikkeomskjærelse, men troen, som virker i kjærlighed. I løb 

 godt. Hvo har hindret Eder, saa I ikke adlyder sandheden? 

 Denne føielighed er ikke fra ham, som har kaldt Eder. En liden 

 surdeig syrer den hele deig. Jeg stoler paa Eder i Herren, at 

 I ei vil forandre Eders sind, men den som forvirrer Eder, skal 

 hære sin straf, hvo han end er. Hvis jeg, brødre, endnu for- 

 kynder omskjærelse, hvi forfølges jeg endnu? Korsets forargelse 

 er jo borttaget. De som opvigle Eder, burde — ikke blot om- 

 skjæres, men — ogsaa kastreres. I er jo kaldte til frihed. Blot 

 I ikke bruger friheden som anledning for kjødet. Tjener heller 

 hverandre i kjærlighed. Thi den hele lov er fuldkommet i et 

 ord : Du skal elske Din næste som Dig selv. Men hvis I bider 

 og æder hverandre, ser da til, at I ikke fortæres av hverandre. 

 Jeg siger: Vandrer i aand og fuldbyrder ikke kjødets begjær. 

 Thi kjødet begjærer mod aanden, og aanden mod kjødet. Disse 

 staar hinanden imod, at I ikke skal gjøre det, 1 vil. Men hvis I 

 ledes af aand, er I ikke under lov. Og kjødets gjerninger er 

 aabenbare, saasom: utugt, urenhed, udskeielser, afgudsdyrkelse, 



