1907.] HABExN DIE NATURGESETZE WIRKLICHKE1T? 5 



Kraft. Was fiir eine wunderliche Welt! Was gibt es dann 

 eigentlich noch? fragt man schliesslich in seiner Not. Einige 

 antworten: Seelen. Hiermit hat man eigentlich den ganzen 

 Kant in einem Worte zusammengefasst; denn fiir ihn setzen 

 alle unsere Illusionen, wie P^arben, Raum, Zeit, Kraftu.s.f. 

 eine Wirklichkeit voraus, der sie innewohnen. Anderseits ist 

 die Ansicht, dass die Seele f ort dau ert, auch nur eine Be- 

 hauptung, die durch keine Erfahrung beståtigt wird. Deshalb ist 

 auch die Lehre, dass das Wesen der Dinge die Seele sei, von 

 der Wissenschaft unserer Zeit nicht als allgemein giiltige Wahr- 

 heit anerkannt. In all diesem gewaltigen Zweifelmut unserer 

 Zeit sucht man unwillkurlich nach irgend einem, wenn auch 

 noch kleinem Halt, nach einer rettenden Planke im unendlichen 

 Meere. Viele meinen nun, uns durch die Vorstellung von den 

 Naturgesetzen Trost bringen zu konnen. Schon Schiller weist 

 darauf hin, wie der Mensch „sucht den ruhenden Pol in der 

 Erscheinungen Flucht." Das Gesetz ist das Feste, die Natur- 

 gesetze sind die ewigen Feisen, gegen die die brullenden und 

 brausenden Wellen des Todes und der Vernichtung vergeblich 

 anstiirmen, und schon seit Milliarden von Jahren angestiirmt 

 sind. Gar viele beruhigen sich bei diesem Trost und dieser 

 Philosophie, und dennoch ist das Bild falsch. Die Welle selbst, 

 die Verånderung, die Vernichtung, alles dies ist ja doch eins der 

 Naturgesetze, und vielleicht das allergrosste. Die Naturgesetze 

 lenken die Welt, sowohl das Leben der Atome wie das der Men- 

 schen. Wenn aber nun sowohl Menschen wie Atome Begriffe 

 sind, die vor der Kritik nicht bestehen konnen, hat dann das 

 Naturgesetz eine Wirklichkeit, die grosser als die der Atome 

 ist? Uber diesen Punkt gehen die verschiedenen Meinungen 

 weit auseinander. Ein grosser Teil will in den Naturgesetzen 

 nur eine Formel sehen, die besagen soll, dass Atom und Raum 

 gewisse unverånderliche Eigenschaften haben, kraft deren sie 

 in unveranderlicher Form auftreten. In diesem Falle wiirde uns 

 das Gesetz offenbar keine Wirklichkeit ausserhalb des Atomes 

 geben. Die Schwierigkeiten, die den einen Begriff sprengen, 

 vernichten auch den ånderen. Hiergegen wollen wieder andere 



