Fricco, Frigg und Priapos. 



Von Sophus Bugge. 



(Vorgelegt in der Sitzung der hist.-phil. Classe am 19. Februar 1904.) 



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>ekannt ist die Stelle bei Adam von Bremen (IV 27), wo 

 er sagt, dass im Tempel von Upsala die Bilder Odins, Thors 

 und Fros aufgestellt seien: ,.Tertius est Fricco, pacem volupta- 

 temque largiens mortalibus, cujus etiam simulacrum fingunt cum 

 ingenti priapo". Er nennt hier Fro (Frøyr), den Gott der Frucht- 

 barkeit und des Friedens, mit dem Nåmen Fricco. Diese Namens- 

 form Fricco scheint nicht auf einem Missverståndniss zu beruhen, 

 denn die entsprechende Gottin der Fruchtbarkeit und der Liebe 

 kann mit einem sprachlich dem Fricco entsprechenden Nåmen 

 benannt werden. Der angelsåchsische Schriftsteller Æltric sagt, 

 dass Venus im Dånischen Frycg genannt wurde. Dieser Name 

 Frycg ist der altnorweg. Frigg, Genetiv Friggjar, mit welcher 

 Gottin die Schwester Froys, die Frøyja, ursprunglich identisch war, 

 obgleich die Nåmen Frigg und Frøyja etymologisch verschiedene 

 Bedeutungen haben. Daher hat Fro [Frøyr) in einer nordischen 

 Mundart gewiss den Nåmen *Friggi, Gen. *Friggja, Stamm 

 *Friggjan- (alter *Frijjan-), getragen. Dieser Name ist, wie der 

 der nordischen Gottin Frigg, von der germanischen Wurzel 

 fri-, indogerman. pn- „lieben" abgeleitet. Von dieser Wurzel 

 pri- sind besonders im Slavischen und im Arischen viele Worter 

 abgeleitet. 



Bereits am Schluss der Bronzezeit wird im Norden ein Gott 

 dargestellt, der durch den Priap, das Symbol der Fruchtbarkeit, 



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