16 



Naar motstanderne som en hovedanke mot forandringer 

 stillet betydningen av en fast retskrivning, svarer Moe at en 

 slik fasthet ikke eksisterte (en vidløftig doknmentation av denne 

 paastand har han git i et tabellarisk verk, som aldrig er bl it 

 utgit: „Oversigt over retskrivningstilstandene i vor skjønlitteratur 

 fra Ibsen og Bjørnson' av"). Naar motstanderne krævet konse- 

 kvens i reformerne, møter Moe denne fordring med det svar, at 

 konsekvent er enhver rettelse som følger sprogets utviklingslinje 

 — og overlater alle andre konsekvenser til fremtiden. I virke- 

 ligheten tilsigtet jo desuten forslaget at bringe en mængde in- 

 konsekvenser ut av verden, idet der, som bekjendt, før reformen 

 av 1907 i vort land hersket et dobbelt princip: norsk lydbeteg- 

 nelse for de særnorske ord, dansk lydbetegnelse for fællesordene. 

 At der ved en reform skulde opstaa et brudd paa kultursammen- 

 hængen — motstandernes i det uendelige varierte argument — 

 avviser forfatteren som uholdbar tale, og deri tør man vel si 

 at eftertiden har git ham ret: reformen av 1907 har saavist ikke 

 hat den virkning. 



Forøvrig bevirket den stadige henvisning til kulturens krav, 

 at Moe i en artikel i „Samtiden", benævnt „Nationalitet og 

 kultur", gjorde rede for sin opfatning av forholdet mellem den 

 riksmaalsbevægelse som han var en av bærerne av, og lands- 

 maalsbevægelsen. Han søker her at vise baade det grundberet- 

 tigede og det falske i maalsaken og opstille et almindelig pro- 

 gram for fremskridtslinjen med de lange maal for øie. Samtidig 

 med at han søker at yde retfærdighet til begge sider, skifte sol 

 og vind like, derved at han paaviser den dype forskjel mellem 

 kulturkravene hos intelligensen og hos mængden, retter han en 

 indtrængende appel til samfølelsen, som alene kan føre frem til 

 det fjerne maal: et norsk sprog i skrift som i tale, høvelig for 

 alle nordmænd. 



Likesom ingen har bidradd mere til at klarlægge sprogstridens 

 art og væsen, saaledes var heller ingen ifølge sit temperament 

 mere skikket til at mildne dens form end netop Moltke Moe. Hans 

 natur var uten sterke lidenskaper, men av en jevn og velgjørende 

 varme. Likeoverfor motstridende meninger forholdt han sig 



