82 



folks historie, hvormed det kan ligge nær at sammenligne det. 

 Det har da heller ikke faat og vil heller ikke faa nogen til- 

 svarende betydning. 



Nævner jeg saa dertil det aapenbare misforhold som selv 

 i den endelige utgave bestaar mellem behandlingen av den 

 katolske og den efterreformatoriske tid, hvilken sidste har faat 

 en i forhold til sin betydning altfor knap behandling, saa vil 

 det formentlig — selv bortset fra de mange specielle svakheter 

 som kunde paapekes — være klart at dette Bangs verk ikke 

 kan anerkjendes som nogen endegyldig løsning av den opgave 

 det har sat sig. Dermed er dog ikke sagt at det ikke har sin 

 fortjeneste. Det gjælder ogsaa at erindre vanskeligheterne ved 

 en slik opgave. I virkeligheten turde den være for svær for en 

 enkelt mand. Ialfald paa nærværende tidspunkt. Hovedvanskelig- 

 heten ligger allerede i den end nu forhaanden værende mangel paa 

 tilstrækkelige forarbeider og enkeltundersøkelser. 



Men idet jeg nævner dette, saa kommer jeg tillike til et 

 punkt hvor netop Bang har indlagt sig en særegen fortjeneste 

 av norsk kirkehistorieforskning. Netop nogen av hans værdi- 

 fuldeste arbeider bestaar her just i slike enkeltundersøkelser. 

 Jeg har alt nævnt hans monografi over Hauge og hans samtid. 

 Ved siden av den er især at nævne hans bidrag til belysningen 

 av vor reformationshistorie, og fremforalt da hans ret omfangs- 

 rike verk: „Den norske kirkes historie i reformationsaarhun- 

 dredet u 1895. Ogsaa dette arbeide har sine iøinefaldende svak- 

 heter. At kalde det en „historie" gaar ikke godt an, selv om 

 man tar i betragtning vanskeligheten ved at gi en sammen- 

 hængende skildring av vor kirkehistorie i en tid da det norske 

 folk ikke utgjorde nogen samlet kirkelig organisme, men væsentlig 

 en række usammenhængende stifter. Men Bang har ogsaa 

 gjort lite forsøk paa at finde den sammenhæng som dog er der. 

 Det hele er nærmest en materialsamling. Men som saadan har 

 verket sit betydelige værd, ja er efter min mening et av de nyttigste 

 bidrag til vor kirkehistorie Bang har levert. Dets nytte økes 

 ved det personalhistoriske supplement han hai - git i verket om 

 „Den norske kirkes geistlighet i reformationsaarhundredet" 



