48 PAUL WINGE [No. 4 



Denne ethik har efter min opfatning sin psykologiske for- 

 udsætning i en svækket gonochorisme, og jeg finder det derfor 

 naturligt, at den begunstiger kontrektationsdriftens omsætning til 

 barmhjertighedstrang. 



Under sexuel applanation er en saadan omsætning mulig 

 ikke blot for kvindens, men i nogen udstrækning ogsaa for 

 mandens vedkommende, og engang opnaaet finder den tilfreds- 

 stillelse i barmhjertighedsudøvelse ikke blot mod mennesker, 

 men mod alt levende. Der maa saaledes antages at beståa et 

 konditionelt forhold mellem kontritionsethiken og de zoophilomane 

 tilbøieligheder. 



Theorierne skifter med kulturens fremskridt, og selv om 

 de er fæstnede og beskyttede af den uhyre magt, som de kul- 

 tiske forestillinger udøver, maa de dog i tidens fylde vige. Sand- 

 heden seirer, selv om den synes at staa i strid med, hvad vor 

 sansning godtgjør; det kopernikanske system er derfor nu aner- 

 kjendt af alle meningsberettigede. 



Men med de forestillinger, som dannes og beherskes af drif- 

 terne, forholder det sig i væsentlige henseender anderledes. Alle- 

 rede fra den logiske mentalitets ældste tider har intellektualisme 

 og voluntarisme kjæmpet med hinanden, og medens den første 

 i forrige aarhundrede afgjort havde overtaget, er den sidste i 

 vor tid seierherre. 



Den moderne psykologi har tilrettelagt en stor mængde 

 kjendsgjerninger til støtte for læren om viljens primat; det er den 

 voluntaristiske opfattelse, at viljen ikke alene bestemmer hand- 

 linger, men ogsaa følelsesbetoning, vurdering og domme om, hvad 

 der er hensigtsmæssigt og moralsk rigtigt. 



Viljen er kampen mellem driften og dens kontrastforestil- 

 ling, og denne kamp foregaar for en væsentlig del i under- 

 bevidstheden. 



Drifterne er bestemte af mnemiske engrammer, som er ned- 

 arvede gjennem millioner af slægtsled fra de første levende 

 væsener. De kan vistnok hos færre eller flere individer svækkes, 

 hemmes, ødelægges eller forandres, men isaafald foreligger der 

 defekttilstande eller sygdomme, som til enkelte tider kan have 



