17 



Efter talerens opfatning laa det da nær at forklare foster- 

 bevægelsen som fremkaldt ved sjæledyrets indtrængen i kvindens 

 legeme, og denne forklaring førte videre til den antagelse, at 

 døden skyldtes den omstændighet, at sjæledyret for bestandig 

 forlot legemet. Under paavirkning av drøm meerf åringer blev 

 saa den hele opfattelse systematisert av shamanerne, og læren 

 om konceptionstotem forelaa færdig. 



Men sjæledyret kunde ogsaa under søvn og dvale midler- 

 tidig være fraværende fra legemet, og naar det vender tilbake, 

 vaagner den sovende og kan da fortælle om merkelige oplevelser 

 i fjerne egne. 



De visionære drømmeerfaringer støttedes ved de sindssykes 

 fortællinger om sine delirier, og i denne forbindelse spillet meta- 

 morfosedeliriet en stor rolle; men av endnu større vigtighet var 

 efter talerens mening det systematiserte delir. Dette kunde 

 ganske vist bringe shamanen i fordærvelse, men det var ogsaa 

 vel skikket til at gjøre ham til profet. Isaafald blev han selv 

 tabu og fik magt til at tabuere baade levende væsner og døde 

 gjenstande. Shamanerne dannet skole og fik sat system i 

 det hele. 



Det her utviklede forhold gav efter talerens opfatning for- 

 klaringen paa den merkelige kjendsgjerning, at de selvsamme 

 forestillinger paa et visst kulturtrin optræder autochtont hos 

 forskjellige folkeslag som vanskelig kan tænkes at ha øvet 

 nogen paavirkning paa hverandre. 



Taleren antok at den totemistiske kultus og klanforfatning 

 spændte over et tidsrum av adskillige tusen aar fra den yngre 

 stenalder helt ind i jernalderen. Det var da selvfølgelig, at den 

 totemistiske kultus i løpet av dette lange tidsrum maatte ha 

 undergaat en saa sterk utvikling, at dens utseende ved epokens 

 slutning var meget forskjellig fra det den hadde frembudt i den 

 ældste tid. 



Det maatte antages, at der allerede temmelig tidlig til de 

 oprindelige totemdyr, fugl og slange, var kommet en række nye 

 og blandt disse først oksen, væderen og hingsten, hvilke taleren 

 betegnet som de phalliske totemdyr. De senere tilkomne totem- 



2 



