1921] EIN CHRISTLICHES AMULETT AUF PAPYRUS. 7 



werden, ura die magische Wirkung zu verstårken, wie alte Nåmen 

 duren neue ersetzt oder umgestellt werden. Es scheint ein ewig 

 flieBender Strom der Formeln zu sein, aus welchem jeder nach 

 Belieben, nach Anlage und sozialer Gebundenheit schopft. Es 

 unterliegt ja keinem Zweifel, daB die Zauberformel aus Oxyrhynchos 

 auf das Engste mit der hier vorliegenden verwandt ist, ja auf 

 dieselbe »Urformel« des Haussegens zuruckgeht. Das Haus soll 

 geschiitzt, die Einwohner gegen alles drohende Ubel verteidigt 

 werden: 8ia<pula£ov tov oixov toutov [xztqc tuv evoixouvtcov oltzo 

 ■kolvzoc, xaxou usw. Um dies zu erreichen, benutzt man den 

 »Bindezauber«, xaTocSsqxog. Der Dåmon, den man festbindet, 

 damit er sich dem Willen des Beschworers fuge, ist der echt 

 heidnische »Skorpios Artemisios«. Daran schlieBt sich zunåchst 

 die magische Formel: 8ia to ovo[j.a tou u^Cotou akou vaiag usw. 

 Dann wurden vorne die jiidischen kråftigen Zaubernamen, durch 

 den magischen Wortkomplex cop top cpcop cpwp eingeleitet, ange- 

 schlossen. Endlich hat man, mit einem neuen Imperativ (cpuAa£ov) 

 anfangend und eine neue Gottheit anredend, den christlichen Teil 

 am Schlusse noch hinzugefiigt: cpuAa^ov, Kupis, uls tou Aa(3si8 usw. 

 Das zuletzt Hinzugekommene entstammt der zuletzt aufgekom- 

 menen Religion. Dieser Tatbestand låBt sich auch sonst of ters in 

 der Zauberliteratur nachweisen, ja auch wenn die Christen selbst 

 die Empfangenden sind (vgl. Reitzenstein und Wendland zu Pap. 

 Berol. 9794 [in Berl. Kl. Texte VI 110], Gott. Nachr. 1910, 324 ff.). 

 Die alte Formel wurde, wie gesagt, durch immer stårkere 

 Ingredienzen erneuert und erweitert. Dagegen wurde in der 

 oben angefuhrten Hausschutzformel aus Oxyrhynchos alles Heid- 

 nische gestrichen, nur das Judische und Christliche ist stehen 

 geblieben. Diese oxyrhynchitische Formel wird wohl auch nur von 

 einem Christen verwendet worden sein, ein deutlicbes Zeugnis fiir 

 die Lebensfåhigkeit und Wandelbarkeit der alten Zauberformeln. 



Z. 1. Die tlberschrjft XMT ist auch sonst als heiliger 

 Buchstabenkomplex unter den Christen bekannt. 1 Die Dreizahl 

 ist naturlich nicht auBer acht zu lassen, vgl. z. B. die drei Kreuze 

 am Anfang und am SchluB der Bleitafel aus Spalato, CIL III S. 961. 2 



1 Vgl. C. M. Kaufmann, Handb. der altchr. Epigr. 72 (er ffihrt auch ebd. 

 MTMX-M aus der Menasstadt an). 



2 Zur Dreizahl vgl. nach Usener's Abh. in Rh. Mus. 58,1 ff. noch Kl. Schr. 

 IV 430 ff. und neulich Weinreich, Gott. gel. Anz. 1921, 145 und Arch. 

 f. Rei. XX 474. 



