12 S. EITREM UND A. FRIDRICHSEN. |No. 1 



in seiner Abhandlung »Uber den Aberglauben des bosen Blicks« 

 (Ber. Sachs. Ges. der Wiss. 1855—56, Taf. III, 1) abgebildet und 

 ebd. besprochen hat, sehen wir einen Lowen, eine Schlange, 

 einen Skorpion, einen Kranich und einen Raben das bose Auge 

 angreifen. Auf den bronzenen Någeln, die Jahn ebd. S. 107 ff. 

 bespricht, gehoren Schlange und Skorpion zu den am meisten 

 bevorzugten Reptilien und Insekten, die das Ubel »festnageln« 

 sollen und die Nagel selbst gegen alles Bose feien (vgl. auch 

 Wiinsch, Zaubergeråt 44); auch bei Babelon, Guide illustre au 

 Cabinet des médailles S. 242, ist ein derartiger Bronzenagel, mit 

 Schlange, Doppelschlange, allerlei Getier (darunter Skorpion) de- 

 koriert, abgebildet (oben ist eingeschrieben 'Iaco). Auf Amuletten, 

 welche die Einwirkung des bosen Auges abwehren sollen, ge- 

 horen ebenfalls Skorpion und Schlange zum festen Inventar der 

 Dekoration (vgl. Taf. III bei Jahn und sein Verzeichnis S. 98 f.), 

 ein weiteres Exemplar wird unten in dem Exkurs iiber die 

 Salomongemmen angefiihrt werden. Wie -man sich leicht iiber- 

 zeugt, tritt auf unserem Papyrus der Dåmon Skorpios Artemisios 

 ganz naturlich auf zwiefache Weise hervor: er soll die iibrigen 

 Tiere seiner Art unschådlich machen (in den orphischen Lithika 494 

 heilt der Stein Skorpios die vom Skorpion Gebissenen) und die 

 Einwirkungen des bosen Auges iiberhaupt abwehren - dann 

 aber endlich, und zwar in erster Reihe, als allgemeines cpuAax- 

 TTjptov jegliches "tTbel vom Hause fernhalten. 



Artemisios ist , der andere Name des Skorpiondåmons. 

 Bei nåherem Zusehen wird der Name in dieser Verbindung nicht 

 uberraschen. Der Artemis alt 7ro<tvia ibjptov (II. XXI 470) ge- 

 horten allerlei wilde Tiere; wir horen, dab Artemis es war, die 

 Schlangen ins Schlafgemach bei der Hochzeit Admefs schickte, 

 und die Statue des Damophon im Heiligtum der Despoina beim 

 arkadischen Akakesion hat in der einen Hand eine Fackel, in 

 der ånderen zwei Schlangen gehalten (Paus, VIII 37,4; vgl. 

 Dickins, Hellenistic Sculpture 60 and Ann. Brit. School XIII 377). 

 Als Damophon arbeitete, war allerdings die Gleichsetzung der 

 Artemis und der Hekate in der griechischen Welt vollig durch- 

 gedrungen. Schon Aischylos (Hik. 646 K.) hat die beiden Got- 

 tinnen identifiziert (weiteres bei Wernicke, Art. Artemis 1439 in 

 Pauly-Wissowa). Aber die Schlangen waren schon besonders 

 ein charakteristisches Attribut des kleinasiatischen Typus der 

 Hekate geworden (Petersen, Archåol.-epigr. Mitt. aus Osterreich 



