D, 



'en Retning, som Mysterieforskningen har tåget i den 

 seneste Tid, gjør det paakrævet for mig her i vort Selskab at frem- 

 lægge et foreløbigt Oprids af en Del af en Theori om den ældste 

 christne Menighed og den ældste Form af den christne Religion, en 

 Theori, hvis første Spirer opstod i 1903 og 1905 og senere har udbyg- 

 get sig med stigende Klarhed og Fasthed. Nu peger de nyeste, fra 

 filologisk Hold paagaaende Mysterieforskninger saa direkte i Ret- 

 ning af min Theori som Problemets Løsning, at jeg finder ikke 

 længer at burde tilbageholde denne. Her kan jo selvfølgelig 

 kun gives nogle Omrids af en enkelt Del og en Antydning 

 af Methodens Art. Det fulde Apparat vil kræve et Værk paa 3 

 Bind, der vel tilsammen vil omfatte omkring 600 Sider og vil 

 bære Titelen : 1. Essæerproblemet eller Mysteriets Oprindelse. 

 2. Messiasproblemet eller Ghristusmysteriet. 3. Agapeproblemet 

 eller Urmenighedens Forfatning. 



Da min Theori ligger langt borte fra den theologiske Alfar- 

 vei og i Tendens og Methode væsentlig afviger fra den traditio- 

 nelle, — tilmed medfører vidtrækkende Omændringer i vort Syn 

 paa Urmenigheden, vil den, ifølge Sagens Natur, møde Modstand 

 fra alle theologiske Leire, men da den er i Pagt med en almin- 

 delig Retning i den religionshistoriske Forskning, vil den ikke 

 ligefrem kunne afvises, ikke nu længere. 



De filologiske Forskere, som for mig her særlig kommer i 

 Betragtning, er i første Linie Franz Gumont i Gent. Først hans 

 store grundlæggende Verk over Mithras Mysterier, fuld- 

 endt 1898, dernæst hans Foredrag over „Religions orientales 

 dans le paganisme romain", udg. 1906. 



Saa har vi to Forskere af Useners skole : den nu afdode, 

 for tidlig bortgangne Albrecht Dietrich (sidst i Heidelberg) : 



