6 CHR. A. BUGGE [No. 5 



Frelsen fra Synd og Død og de onde Aanders Magt. Vi har 

 Tanken om „Gud i os" og „vi i Gud". Vi har paa Dogma- 

 tikens Omraade Læren om Gud som Fade r. Om Gud som 

 Brudgommen, medens Sjælen er Bruden. Om Midleren (hos 

 Mithra kaldet Helios), der er Gud og Menneske, og som danner 

 en uniomystica med Gud Faderen. Som denne kaldes Gud Helios- 

 Mithra. Den tredie Potens er Aand e n. Derfor Navnet Hermes Tris- 

 megistos, den trefold store. Vi tinder, at Logos erlig Mennesket (hos 

 Paulus „den anden Adam") oglig Helios — ligesom Logos-Christus. 



Gaar vi nu over til Erkjendelsestheorien, saa tin- 

 der vi der Læren om Gnosis. Jeg citerer Reitzenstein (Myste- 

 rienreligionen) : „Den høieste Skuen (&éa) betyder yviovai d-ecv. 

 Gnosis er umiddelbar Oplevelse og Erfaring, er en Guds Naade- 

 gave (yJ(Qio^ia), den oplyser (cptoTLLei) Menneskene og ændrer 

 tillige deres Substans, den drager dem gjennem Legemet op i 

 det Oversandseliges Verden, den giver en Art nyt Liv, den høi- 

 este Fuldkommenhed, Befrielsen fra Legemet, Veien til Frelse, 

 den sande Gudsdyrkelse og Fromhed" (S. 38). 



„Gnosis = unmittelbares, durch direkten Verkehr mit der 

 Gottheit entnommenes Wissen ihrer Geheimnisse, die dem natur- 

 lichen Menschen und seinem Verstande verborgen bleiben miiss- 

 ten, ein Wissen zugleich, das auf unser Verhaltniss zn Gott und 

 selbst auf unsere eigene Beschaffenheit, unsere Physis entschei- 

 dende Riickwirkung iibt" (S. 41). 



Blandt de mangfoldige Paralleler hos Paulus skal her blot 

 anføres 2. Kor. 4, 6 : 



„Gud, som bød, at Lys skulde skinne frem af Mørke, er 

 den, som ogsaa har ladet det skinne i vore Hjerter til Frem- 

 straaling av Gnosis om Guds Straaleglands i Ghristi Aasyn" {itgog 

 cpioTiGf.ibv rrjg yvtooetog zrjg do^g tov &eov sv tcqogwtvio Xqlgtov). 



Om Virkningen av denne Skuen belæres vi i -2. Kor. 3, 18: 

 „Men vi alle, naar vi med utilhyllet Aasyn skuer Herrens Straale- 

 glands {do^a), forvandles vi til det samme Billed fra Straale- 

 glands til Straaleglands som fra Herrens Aand." 



Ikke mindre gjælder denne slaaende Lighed det j o h a n- 

 næiske Evangelium. Herom siger Reitzenstein med Rette : 



