38 D. THRAP. [No. 1. 



holdt fast ved til denne Dag. Man havde inddelt de faa Venner 

 i Kor ^Banden") 1 , man gjorde Husbesøg, havde offentlige Op- 

 byggelser og private „Singestunde" 2 i Rennords Hus. Disse op- 

 hørte paa Grund af Rennords Forhold, men et lidet Parti sam- 

 ledes hos Doktor Tiirck. Det saa ud til Opløsning, og Ole 

 Backer siger, at Gemytterne var i Forvirring, da han kom til 

 Bergen, hvor „der leichte Gang und die lustige Periode von 

 1748 — 49" ogsaa kunde mærkes. Petsch beskyldes ogsaa for at 

 have forvirret Hovederne ved sit Besøg 1756. Rennord sagde 

 strax til Backer, at han var træt af at holde Forsamlinger, da 

 ikke mange nu spurgte efter dem. Han var ogsaa kommen til 

 den Erkjendelse, at det var bedst, at Enhver sørgede for sig selv 

 i Salighedssagen. Han var ikke glad over, at Backer var kom- 

 men, og lod ham forståa, at det var heldigt, om han vilde for- 

 svinde. Backer gik nu sin egen stille Gang, besøgte begge 

 Partiers Folk, og det lykkedes ham at vinde Kjærlighed hos dem 

 alle. Doktor Ttlrck var død, og saa var Kjærlighedsvejen bleven 

 lettere. Backer optog atter den gamle Inddeling i smaa Kredse, 

 „som de bedst kunde passes sammen", men til offentlige For- 

 samlinger havde de ingen Plads, og der var ingen Udsigt til at 

 erholde noget Lokale. I Rennords Hus var der ikke Anledning 

 „i det mindste ikke til Herrens Ære efter hans Situation". Alle 

 de andre var fattige, og det var ofte vanskeligt nok at frnde 

 Plads til de smaa Selskaber. Fredrik Fasting havde vistnok 

 talt til dem om at holde Forsamlinger i sit Hus, men det kunde 

 ikke blive til Noget. Da det sees, at de af Brødrene, som ejede 

 lidt, blev ruinerede ved den store Ildebrand 1756, maa det an- 

 tages, at de for den største Del har tilhørt Nykirkens Sogn, da 

 det var her, det brændte. Fasting holdt af Brødrene og respek- 

 terede dem for deres Vandel, der for ham var Hovedsagen. Det 

 kunde dog ikke blive til Noget. Havde Schaffner været der, saa 

 havde de været hjulpne, da han var „et redeligt Hjerte og en 

 sand Evangelist". Det sees her, at de ikke kunde bruge andre 

 Mænd end de, som i et og alt var deres, og Fasting maa, efter 



1 De ugifte Mænds Kor, de do. Kvinders, Børnenes, gifte Mænds o. s. v. 



2 Opbyggelsesforsamlinger, hvori der udelukkende synges Salmer. 



