po physiques du sol, ameublir celui-ci, le 
rendre me AR plus perméable à l'hu- 
mmidité, à \r air, à la chale 
Em. K. 
L'HORTECUELTEUR 
Heureux celui qui connaît les charmes des 
végétaux ! ces jolies créatures se font aimer et 
font aimer tout ce qui les entoure : le jardin, la 
serre, la maison 
Le jardin, avec l'air pur qu ’on y respire à 
vraies friandises divines, où une livrée FAR 
cache des saveurs si délicieuses, avec la « vie 
vivante » des oiseaux, ces fleurs sr et 
des papillons, ces fleurs volantes. 
La serre, ce sanctuaire qui termine à propos 
la grande nef du jardin, avec ses contemplations. 
extatiques, avec ses jouissances morales si 
tranquilles et si con avec ses 
formations de caractère et de sentiment si 
la solitude de ces abris vitrés que 1 trouve 
vraiment la plante qui peut guérir fée Mans 
du cœ : 
Quan 
de la + d'Aoste, épuisé par les do 
X. de Maistre nous montre son lépreux 
uleurs phy- 
Miracle, » seul dans sa cabane, avec ce spectre 
hideux du Væ sol ! les premières paroles que Île 
m ge 
. une épave lui reste, c'est sa planche de salut, c'est 
la fleur qui le console, parce qu elle éleve l’âme 
et la reporte insensiblement à aimer les beautés 
de la Création et à planer ensuite jusqu’au 
Créateur. 
Les fleurs sèchent donc les pleurs. Sortez de 
cet antre de Trophonius, où chaque visage, 
_ composé de gaieté folle, pure ur fond méla 
_ tarder, boire à cette 
colique, grave et soucieux, et venez, sans pis 
dutie fontaine Aréthuse 
. Nos pensées s’y Mmes au point que vous 
pourrez retourner impunément dans les eaux 
fangeuses et amères du onde ! ! 
Elles font aimer La maison, ce saint des saints, 
où Ée Sr diaprée du doux éclat des fleurs, 
TR RE NP SE UT LR Re LD TS RSR EE SRE CCS RE EE 
2 LEE 
ée des senteurs les plus fines qu’écrin ait 
jamais exhaléss, vo us apparaît comme une hostie 
Sacrée, exquise, se "7 salutaire, dont on 
ne se rassasie jamais. 
L'homme est us fait pour vivre avec les 
&gine un monde parai 
Des parce que l’idée de la mort viendra 
de su 
‘On ri aime, on les hu même jusque 
dans les imitations arti 
Etre sensible à iv ne nuances qui com- 
; se ae ouvrir plus 
Flore a condensé des 
ums d’une essence coeuep sbiéééer une 
SAMEDI, 3o DÉCEMBRE 1899 
à une les délicates saveurs de la Nature, ce Vatel, 
qui ne se tue pas, a distillé si habilement dans 
les fruits et les légumes, bref, éprouver ces sen- 
sations que tout le monde n'éprouve pas, n'est-ce 
pas être doué d’un sens hf et n’est-ce pas 
le privilège de l’horticulteu 
Alors le mortel, le Ftuné mortel qui jouit de 
cet heureux partage, n'est-il pas aimé du Ciel ? 
u’a-t-il à faire des palais ou règne l'envie et la 
discorde et des grandes portes qui livrent passage 
à ces ennemis masqués d’ gure d'ami ? 
Qu'a-t-il à faire des lambris où l'or étale sa 
richesse et où il y a indigence de contentement. 
Il est trois fois fortuné ! Il connaît son bonheur. 
« Le plus précieux et le plus rare de tous les 
biens est l’amour de son état, » a dit d'Aguesseau. 
Est-il un jardinier qui n’aimerait pas sa profes- 
sion, que tout le monde envie et que chacun, 
quand il aura quitté sa carrière, rêve de remplir 
jusqu’à son dernier jour. C° était l'opinion LS 
chalant (ne me souciant pas) d’elle et encore plus 
de mon jardin imparfait. » 
Ceux qui viennent voir le cultivateur de fleurs 
oublient leurs misères pour quelques instants et 
ils veulent l’imiter. L’horticulture, par le besoin 
continuel qu’elle a d’exhiber ses produits, annule 
l'égoïsme et inculque le sentiment opposé, 
l’altruisme. C'est elle en effet ue a développé le 
lus l’esprit de société et qui, comme preuve à 
l'appui, étonne le monde par ‘ses sociétés floris- 
santes et fructifiantes 
En parlant de l existence si douce de cet 
n 
ine 
à nous arracher au plaisir de son agréable com- 
pagnie. 
Une humble fortune, les longs travaux, le 
sommeil court, suivant Juv venal, conservent les 
bonnes mœurs et la santé. 
« Orandum est, ut sit mens sana in corpore sano. » 
Demandez à Dieu la santé de l’esprit avec celle du corps. 
(Sat. X. v. 356.) 
Seuls, ceux qui ont à lutter pour l'existence se 
trouvent forcément dans ces conditions ; seul le 
sage sait s'y mettre librement; mais tous ceux 
qui ont le goût des fleurs, r satisfaire leur 
tranquille passion, apprennent #nsensiblement à 
multiplier leurs occupations, à constater que leurs 
meilleurs rêves se passent dans leur jardin et leur 
serre, et que, pour faire durer longtemps cet état 
de choses, u au ménager ses revenus et compter 
avec ses for 
hotels travaille donc, mais de ce travail 
charmant qu'on appelle otiosus labor, non pas 
rivé à sa tâche, mais libre et même forcé de 
RE de papillonner. Il observe, il contemple, 
admire, il médite et il lit. Oui, lui aussi, il a un 
journal, non pas qu'il dé évore, sans être rassasié, 
mais qu'il déguste jusqu’à délectation. 
L'article de fond lui apprend l'appréciation 
d’un grand praticien sur une plante récente, sur 
un procédé nouveau. C'est le candidat age 
auquel il sors tn la faveur de sa voix et de se 
soins, c'est la e de conduite à laquelle il s se 
ralliera. Sa détibeé des députés, c’est le compte- 
rendu d’un congrès, où l’on ne s’est même pas 
frappé avec une tige de fleur. Ses nouvelles de 
c'est le récit d’un hardi explorateur 
[esi4 
connues, dont, lui, aura sa part l’année prochaine. 
Sa chronique théâtrale, c’est la dernière exposi- 
tion où l’obtenteur d’une nouveauté lui semble 
une fontaine qui jette naturellement son eau et 
où le metteur en vente lui apparaît comme ün 
vase rempli d'eau étrangère. C’est telle plante qui 
fait son entrée en scène, aux applaudissements 
de la foule, c’est telle autre qui en est à sa 
centième et qui reprend ses grâces en vieillissant. 
Son tableau de la bourse, c'est une Orchidée, 
c'est un specimen- Plant qui s’est vendu à un prix 
fabuleux et avec l'argent duquel on peut en 
acheter mille autres. — bien pour lui la mul- 
Pr am des plantes! 
Il quitte quelquefois l'outil pour prendre la 
plume. Si ses étud 
blantes de fatigue, engourdies par la froidure, 
crevassées, rugueuses et sillonnées; elles ont 
l'odeur de terre et montrent assez qu'il fait 
marcher la pratique avant la théorie. On. voit que 
“ 
taux soumis à une cul t 
"gi 
rayons sie ont percer jusque là, on 5 
découvrirait toujours la même bonne volonté et 
un ardent désir du bien 
Ses études sont faites en plusieurs temps ; il 
pioche le fond, il attend ; il ameublit, il attend 
de nouveau; il y sème ses remarques, puis il 
attend encore ; il tâche de rendre attrayante par 
les fleurs du langage, il att GR Fe et fina- 
lement il produit ses fruits so e de consé- 
quences pratiques. Il est conten e 
Et puis, indirectement, en ne s’occupant que de 
ses fleurs, il sait tout néanmoins; car ces favorites 
vont partout, sont de toutes les circonstances de 
la vie, de toutes les cérémonies ici-bas. Il connaît 
ce personnage, parcequ'on lui a dédié telle fleur; 
il est au courant de tel évènement, parce que À 
souvenir en est perpétué par le nom attribué 
un fruit. 
Comment en serait-il autrement, puisque c’est 
l Horticulture qui tresse des couronnes au mérite, 
à la vertu, à l'amitié, à l'amour ! 
Aussi il ne peut s'empêcher de plaindre i mi 
quement ceux qui, à défaut de pleurs, ne veulen 
es accepter sur leurs cercueils perte 
moignages vivants de l’amitié. Il vo tdèns leur 
déclaration d’ ga ité: «on est Gé ‘d'apporter 
ni fleurs, ni couronnes, » il voit, ce sage, comme 
dans le trou du Yéteme nt de Diogène, la volonté 
de ne pas faire comme un autre, le désir de se 
faire remarquer, enfin l'étalage de l’orgueil. 
e vaut-il pas mieux, à l'exemple de Ch. Valois, 
s’écrier : 
« Dieu, qui créa les fleurs, a bien fait toutes choses; 
« Je dors, je suis heureux! pas de larmes, des roses. » 
Et Arsène Houssaye, qui avait peur de ne pas 
avoir de fleurs sur sa bière, répétait souvent : 
6 
qu'il ne pousse 
| songer qui, au milieu des épines de la 
vie, s'est atta ne voir que les roses, veut 
que le drap pa la mort soit animé par les fleurs, 
comme symbole qui le relie toujours à ses affec- 
tions de la terre et comme symbole de son entrée 
dans des régions où les fleurs de toutes 1 
vertus vont embellir éternellement son existence 
nouvelle. 
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| 
LÉ 
