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Litre Onzième, 113 

 d'autre droit , que l'Ufurpation de Ton Père. 



Si fia paffion contre les Chrétiens, ou plu- ~ 

 tôt les défiances , qu'il avoit conçues contre * * 



eux , ne 1 avoient point aveugle , 11 auroit pu, > 7 -, 



en taillant l'Empire a l'Impératrice , ce qui De Syn-Mu, 

 s'étoit fouvent pratiqué fous le Règne des Dai- 

 Tys , ou du moins la tutelle de Ton Fils , lui 

 donner pour Minières, & pour Lieutenant- 

 Généraux , le Grand Amiral , Ucondono , & 

 l'ancien Roi de Buygen. Il devoit être fort 

 allure de trouver dans ces trois grands Hom- 

 mes ce qu'il ne pouvoit même trouver tout à 

 la fois , que dans eux ; allez d'habileté pour 

 gouverner l'Empire ; allez de mérite , pour 

 ne point donner de jaloufie aux Grands 3 alfez 

 de fermeté , pour réprimer les Factieux 3 & 

 allez de modération , pour ne pas toucher à 

 un Trône, dont ils auroient été les (butiens. 

 Mais Dieu ne vouloit pas que la Poftérité de 

 ce Monarque régnât dans un Pays , où il avoit 

 entrepris d'exterminer fon culte -, Se ce qui 

 doit faire admirer la manière, dont la Jufri-» 

 ce divine fejoiia des projets de ce grand Poli- 

 tique , les mefures , qu'il prie pour alfurer la 

 Couronne à fon Fils , furent ce qui la lui fît 

 perdie. 



S'il y avoit au Japon un Homme , de qui 

 l'Empereur dût fe défier dans la circonftanca 

 préfente c'écoit fans doute Gixasu [a) Roi 

 cle Bandoue. Ce Prince ne polfédoit d'abord 

 que le Royaume de Micava , & il en avoit été 

 'époiiillc , pour avoir pris le parti du Roi d'A- 

 /a (on Neveu , & le troifiéme des Pils de No- 

 unanga ; mais il s'étoit fi bien réconcilié de- 



(<») Gyasu, Geiaso , Jetas , Ondo.chio. Oa 

 ;s-Vvc ce Fi inc« a mil nommé far difiKiens Auteuts» 



