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De J. C. 



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Livre Treizi^mb^ 545» 

 Cours du Japon que le Roi d'Arimaeût fait 

 publiquement brûler vifs des Perfonnes de la 

 première qualité , dont le feu! crime étoit 

 de n'avoir pas voulu celfer d'être Chrétiens ; 

 & comme on fcavoit que Safîoye étoit le con- De Syn-Mu. 

 feilde ce Prince , prefque tout l'odieux de cette a *7>'7-*# 

 éxecution retomboit fur ce Gouverneur deNan- 

 gazaqui. Pour s'en décharger , il n'elr. point 

 de calomnies, qu'il ne fufeitât aux Fidèles j 

 il in fi/ta principalement fur ce qu'on dévoie 

 craindre d'une Secte ^ qui infpiroit le mépris 

 de la mort au point d'ambitionner les plus 

 infâmes fupplices , & de faire l'objet d'un culte 

 Religieux , ceux qui avoient pallé pour leurs 

 crimes par la rigueur des Loix. :» Des Gens 

 » animés de cet efprit , difoit-il , & dans la 

 »> dépendance entière d'une Troupe d'Etran- 

 >■> gers capables de tout entreprendre , ne fçau- 

 >3 roient manquer d'être pernicieux dans un 

 >j Etat. Doit - on trouver étrange que les 

 33 Princes , qui ont pénétré les détefbbles 

 >3 deflèins de leurs Conducteurs, failent tout 

 sj leur poffible , pour les en détacher , & paf- 

 33 fènt par-deifus les régies ordinaires , pour 

 >3 punir leur entêtement? Faut-il donc, pour 

 >j en purger l'Empire , attendre que leur 

 s» nombre , qui croît tous les jours d'une 

 >3 manière fenhble , les ait rendu formida- 

 » bles,& peut-être invincibles. 



.Safîoye ne s'en tint pas à ces difeours généraux, EtI;t con|Ie 

 qu'il tenoit en toute occafion -, il parla en eux. 

 particulier avï Cubo-Sama, & aux principaux 

 Seigneur» de fa Cour , & il fçut donner tant 

 de vraifemblance à lès impoftures , qu'on v ic 

 peu de tems après paroître un Edit , qui en- 

 joignait à tous les Prêtres Se Religieux , qu$ 



