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De J. C. 



1614. 



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371 Histoirb du Japon,. 



cution , que de la repouffer les Armes à ÏS 

 main. 



Quoiqu'il en foit , lés Bannis étant, arrivés 

 à Nangazaqui , où l'exercice de la Religion- 

 Chrétienne étoit encore toléré en faveur du 

 Commerce , y furent reçus avec toute la ma- 

 gnificence , dont les Fidèles purent s'avifer $ 

 & l'on peut dire au/îl que le féjour , qu'ils 

 firent dans cette Ville, en. attendant les Na- 

 vires , fur lefquels ils dévoient s'embarquer, 

 ne fervit pas peu à infpirer à toute cette Chré- 

 tienté ce courage & cette confiance , qui, a 

 produit tant de Martyrs. D'autre part le Cù- 

 bo-Sama ayant perfuadé par de h grands échts-, 

 qu'il ne falloit plus efpérer qu'il revînt en fa- 

 veur du Chriftianifme , les Princes .& les Sei- 

 gneurs Idolâtres ne ménagèrent plus rien, 

 Tous ne haïifoient pourtant pas la Religion 

 Chrétienne , & Taydono Roi d'Aqui & de 

 Bungo,.& Seigneur de Firoxima , fît voir 

 alors par quelques traits alfez marqués , qu'en 

 inquiétant fes Sujets Chrétiens , il cherchoit 

 plus à faire fa Cour , qu'à fuivre le mouvez 

 ment de fon ztle pour la Religion de l'Env 

 pire. 

 îîonflancc, Ce P f i nc e avoit à. fa Cour un Gentilhom- 

 dS'deu- Gca- me Chrétien v qu'il aimoit , & qu'il efpéra 

 >tht.oromis d'abord d'engager par douceur à difîîmuier 

 au moins fa Foi. Il le combla de carelïès, & 

 lui fît les promettes fes plus féduifantes , mais 

 ce fut inutilement ; enfin.il eut recours à ce 

 ftratageme. Il lui ordonna de lui envoyer le 

 plus jeune de- les deux Enfants , pour être 

 contraint par la rigueur des fupplices à obéir 

 aux Edits. Quelque tems après il manda fon 

 Aine',, puis fa Femme. Jl lui fît dire enfuite 



Qbt aient. 



