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4+ 4 HisTorRff t>v Japon; 

 radere relever fi fort le bonheur de ceux , qui 

 donnent leur vie pour Jefus-Chrift , tandis 

 qu'eux-mêmes ne nt'gligeoient aucune pré- 

 caution pour fe fouftraire à la mort ; que 

 dans la primitive Egliïè les Evêques & les 

 Prêtres étoient les premiers à ligner la foi 

 de leur fang, mais qu'au Japon les Palteur* 

 laill oient tomber tout le poids de la perfécu- 

 tion fur leurs ouailles, & les abandonnoient 

 fans défenfe aux Loups , pour fe mettre eux- 

 mêmes en fureté. 



Ce qu'il y eut de pis, fut que des Miflion- 

 naires mêmes fembloient autoriier ces difeours, 

 au lieu d'inftruire un Peuple naturellement 

 porté a un héroïfme outré , des régies de fa- 

 geife & de diferétion , que le Sauveur a tra- 

 cées a fes Difciples , en leur difant : Lorfqu'on 

 vous perfécutera. dans un? Ville > fuje^ dans 

 une autre ( a ). Règles , que tous les Succek- 

 feurs des Apôtres ont fuivies , auffi bien que 

 les Apôtres mêmes ; furtout quand ils ont 

 fondé de nouvelles Eglifes , & qui confident à 

 (è comporter avec prudence , avec modéra- 

 tion , avec tous les égards dûs aux Puiflances, 

 quand le fervice de Dieu n'y eft point in té- 

 relié ; à fe défier d'un zèle impétueux & pré- 

 cipite., dont les pernicieux effets font (ouvent 

 fans remède , & à fe louvenir que le but, que 

 doit fe propofer un Homme Apoftoliqne, n'elt 

 pas précifément de n*>urir pour Dieu, quoi- 

 qu'il doive toujours être dans la difpofuion 

 de fe facrifier pour le Troupeau commis à 

 1*3 fbins; & que s'il peut envifager le Martyre 

 comui» larécompenfe. de fon Apoflolat , il 



{*] Mjttk. 10. 23»; 



