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De J. C. 



1617. 



44* Histchb do Japon, 

 rcnt, & une très -grande multitude de Fidè- 

 les fe mit à leur fuite. Dieu fembla même 

 d'abord bénir leur Entreprise , ils firent plu- 

 _ lîeurs convergions , & regagnèrent à Jelus- 



De Syn-Mu Ghrift quelques Apoltats. Ces premiers fuccès 

 »»77. leur donnèrent de grandes efpérances , mais 

 elles durèrent peu. Le Prince d'Omura , dans 

 les Etats duquel fe faifoit tout ce fracas , en 

 fut allarmé , & comprit que , s'il n'ufoit de 

 diligence pour le faire cetîer , on lui en pour- 

 roit faire un crime à la Cour de l'Empereur. 

 Il envoya des Gardes pour arrêter les deux 

 Millionnaires , qui , fur les premiers avis , 

 qu'ils en eurent , fe déguiferent : mais peu 

 de tems après , foit qu'ils défefpéraflënt d'é- 

 chapper malgré cette précaution , ou qu'ils fe 

 repentiflent de l'avoir prife , ils fe remontre- 

 ïent avec leurs Habits , & allèrent même le 

 pi cfenter à ceux , qui les cherchoient Us fu- 

 it nt arrêtes & liés: tous les Chrétiens , qui 

 les accompagnoient, comptoient bien d'avoir 

 part à leurs chaînes j mais quelque inftance, 

 qu'ils en fi lient , on les obligea de retourner 

 chez eux. Le Prince d'Omura ne cherchoit 

 pas à faire des Martyrs , mais il ne voyoit 

 point que , par la conduite , qu'il tenoit , il 

 ruinoit la Religion Chrétienne, & ne fervoit 

 point (on Souverain. 



Iktfur Martyre. Quelques iours après les deux Religieux . 

 & un Gentilhomme nommé LeonToNAcA, 

 qui avoit été pris avec le Père de Machado , 

 à qui il fervoit de Catéchifte , furent con- 

 duits à une Jile voifîne , (a) pour y être dé- 



( ' ) Un Auteur D^miniciin dit que cette Me & 

 flufieurs ('es environs s*apprlloient ks I fies de Taca* 

 xiMA , autrement le* Mes du Ept,>ts. 



