4 8 



Ge.zandt schap aan Jen Grooten 



geboorte onder de broeders hebben, 

 eveneens gelijk wy teritont van de 

 knecht jes zeiden. Zy zelfs noemen zich 

 inde bezoek- en gefchenk-bockjes , en 

 in alle andere fchriften en brieven , met 

 der eigennaam, dien zy aller- eerft van 

 hunnen Vader ontfangen hebben, In- 

 dien iemanr anders , die even hoog van 

 ftaatofhoogcr is, hem met dezen ei- 

 gennaam, of deflelfs Vader ofnaaftcn 

 vriend met zijn eigen naam aanfprak , 

 het zou niet alleen daar re lande voor 

 onheus heit geacht worden, maar de 

 gcenc , die zo genaamt wiert, zou zich 

 ook gchoont achten. 



Als ecnigh kint eerft ter fchoole be- 

 ftcltwort, zo krijgt het van denMee- 

 fter eenen byzondren naam, de fchool- 

 naam geheten ; waarmee het ook van 

 de fchool-genoten en Leef meefter ge- 

 noemt wort. Maar als iemant den man- 

 nelijken hoet opzet, en een vrou trout, 

 zo wort hy van zeker voornamen per- 

 zoon met eenen weinig eerlijker naam 

 befchonken , dien de Sineezen zelfs de 

 letter noemen. Met dezen naam mach 

 een ieder daarna hem noemen,uitgeno- 

 men de geencn die hem dienen,of onder 

 zijne gehoorzaanaheit ftaan. Endelijk 

 als deze nu tot zijne manlijke jaren is 

 gekomen , zo krijgt hy van zeker aan- 

 zienlijk perzoon een zeer achtbaren 

 naam, dien zy zelfs den grooten naam 

 noemen. Met dien naam mach hem 

 eenieder zonder onderfcheit, zowel 

 in zijne tegenwoordigheit als in zijn 

 afwezen , noemen en aanfpreeken; 

 d'ouders achten hem evenwel die eere 

 niet wacrdigh , maar zy noemen hem 

 met den eerften naam, die wy zeiden 

 dat de letter genoemt wiert. 



Indien iemant ook een nieuwe fekt 

 of gezintheit aanvaert , zo noemt hem 

 de Doctor, die hem invoert , met een 

 nieuwen naam , dien zy den naam van 

 Godts-dienfl noemen. En als d'ecneden 

 ander plechtelijk komt bezoeken , zoo 

 wort hy , fchoon deze gaft den bynaam 

 en den flechtcn naam in zijn boekje 

 fchrij ft, nochtans vanden bezochte ge- 

 vraagt , welke zijn heerlijkfte naam is , 

 op dat hy hem , indien het noodigh is, 

 zonder den zelven te verongelijken , 

 mach aanfpreeken. Weshalven wort 

 ook den Jefuiten aldaar een hoogcr 



naam ( behalvcn den gecnen dien zy in 

 den doop ontfangen hebben , ) daar 

 mee de Sinczcn hen noemen en aan- 

 fpreeken, gegeven. 



De Sineezen zijn ook zeer groote r**», w 

 Liefhebbers van allerlei outheden,hoe- f n li$ fl"t>- 

 wel men in Sina geen oude beelden ïll? n ™ m ' 

 vint. Drieftallen van klok-koper ge- 

 goten houdenzc om 't kooper-roeft, 

 dewijl dat een teeken van outheit is , 

 in waerde 5 als ook oude vaten van 

 krijt en marmer gemaakt. Schilderyen y mm 

 van de uitfteekenfte Schilders achtenze J !V>"> «» 

 boven alle anderedingen, alsook Cha-^"* 

 rakters en Schriften van treffelijke 

 Schrijvers > die op papier of doek ge- 

 fchreven , en , op dat 'er geen be- 

 droch onder-fchuile , met her merk 

 van de Schrijver zelfs gemerkt zijn. 



Alle de Majeftraten voeren een by- ^*4v«< 

 zonder merk van hun amptdatze be-^ r ,!^* 

 dienen j 't geen Koning Humvuus in^wX^L 

 't gebruik heeft gebracht. Alle de*''- 

 fchriften, die zy van pleit-zaken fchrij- 

 ven , bezegelenze ook alleen met root. 

 Dit merk bewarenze met een groote 

 vlijt : want indienze dit verlooren , zy 

 waren niet alleen hun Majeftraatfchap 

 quijt , maar zouden ftrenglijk geftraft 

 worden. En hierom dragenze dit merk, 

 zoo meenighmaal alfle uit den huize 

 gaan, in een lade, die toegefpijkert 

 en met een ander zegel bezegelt is , 

 by zich , en leggen die noit van zich, 

 ja men zcidt datze die des nachts on- 

 der hun hooft-kuflen bewaren. 



Aanzienlijke mannen gaan noit in v< sinw* 

 Sina te voet , maar worden in cen«?' w,, ■** w 

 Draag-baar, op de fchouders vanec-^JTT 

 nige mans-perzoonen , gedragen, l n dr*«g-bMt*n 

 deze Draag-baar (dewijlze rontom is*""^ 

 toegcfloten ) kunnenze van de voor- 

 bygaanders niet gezien worden , ten 

 zy datze die voor open maken $ en dit 

 onderfcheit is tufTchen hen en de Ma- 

 jeftraats-perzoonen : want deze wor- 

 den in Draag-baren getorft , die ront- 

 om open zijn. De vrouwen worden 

 ook in Draag-baren gevoert , die ront- 

 om toegeflootcn zijn , maar zy ver- 

 fchillenin fatfoen vandegeenen, daar- 

 in de mannen gedragen worden. Koct- 

 fen, Sleeden en Wagens mogen aldaar 

 te lande, uit kracht der wetten, niet 

 gebruikt worden * dan alleen in Te- 



