Tartarifcben Qham , *ft\et^er Van Sma. 



s? 



ziender, in wiens ampt zijne Leerlin- 

 gen by erffenis treden. Boven dezen 

 hebben de Kloofters gcenen hooger. 

 Ieder fticht in zijn vertrek,dat hem toe- 

 geleidt wort, zo veele Celletjes als hy 

 kan , en dit is zoo door 't ganfche Rijk 

 in 't gebruik , maar allermeeft in de 

 Keizerlijke hooftftadt. Deze Celletjes 

 verhurenze daar na voor woonhuizen, 

 om een zeker ftuk gclts, aan de vreem- 

 delingen ; waar door gefchiet dat deze 

 Kloofters veelmeer opcntlijke herber- 

 gen fchijnen te zijn , dan ftichtelijke 

 Gods-huizen. 



En fchoon deze Klooftêr-luiden in 

 een zeer geringen en verachtelijkcn 

 ftaat zijn , zoo wordenze evenwel van 

 veclen ter begraffenis , of tot het vie- 

 ren van lijk-ftacien, en by andre plech- 

 tigheden , als by het vrymaken van wilt 

 gedierte , voogelen , viervoetige hee- 

 ften of viftchen, gewinshalven , gebe- 

 den en genodight. Zommige van de 

 Godvruchtigfte aanhangers dezer zek- 

 te, koopendeze dieren levendigh, om 

 dezelve in de lucht of op 't lant of in 

 't water los te laten en in vryheit te ftel- 

 len : want met dit te doen, meinenzy 

 datze grootc dienften uitrechten. Niet 

 weinigh is in deze en de voorgaande 

 eeuwe deze zekte weder aangegroeit, 

 en eveneens als van nieuws herboorem 



veele Kerken hebben deflelfs aanhan- 

 gers ook laten herftellen, en van nieuws 

 oprechten. De meefte van deze aan- 

 hangers beftaan uit Gelubden , Vrou- 

 wen, en een deel onervaren graauws. 



Byzondre Kloofters zijn er ook voor 

 de vrouwen, daar in deze, van de man- 

 nen afgezondert, woonen. Deze vrou- 

 wen , die zich in de Kloofters bege- 

 ven , laten ook 't hair op haar hooft 

 affcheeren, verwerpen den huwelijken 

 ftaat, en worden op Sineefch TsLïcu ge- 

 heten. 



De derde zckt 9 Lau^u geheten, heeft rw^/# 

 haren oorfprong van eenen zekren Fi- ***>' Lauzu * 

 lofoof, Confutius tijtgenoot, gekre- 

 gen. De Sinezen verzieren, dat deze 

 tachtigh jaren in zijn moeders buik ge- 

 dragen wiert , eer hy ter werelt quam, 

 uit welke oorzaak hy ook Lauqu , dat 

 is e? oude Fi lofoof , genoemt wiert. De 

 Jefuit Martijn , in zijn vierde boek der 

 Sineefche Hiftorien , fchrijft dat deze 

 Lauqu, Laotanus is genoemt gewceft, 

 en dat de zelve gcleert had , dat na de 

 doot niets van ons overbleef; als ook 

 dat hy 't hoogfte goedt van den menfeh 

 in de welluft had geftelt. De fabel, 

 nopende zijne geboorte , heeft zijnen 

 oorfprong genomen uit het getal van 

 negen : want dewijl dit getal voor het 

 allervolmaakfte gehouden wort, en, 



/ 2 



door 



