SUR LES MONUMENS. ASTRONOMIQUES. nn 



occupant la première place celui qui sort le premier du portique , et que suivent 

 les cinq autres ; la dernière place est celle du signe qui entre après tous les autres 

 dans le temple. 



Il faut concevoir que les douze constellations et les figures qui les accom- 

 pagnent, soit en marchant après elles, soit en marchant à côté sur des lignes pa- 

 rallèles, formoient hors du temple une procession commune, et se dirigeoient 

 toutes dans le même sens, pour entrer dans le portique par un entre-colonne. Les 

 six premières constellations ont pénétré dans le temple : alors la marche a cessé 

 pour les six autres constellations et pour toutes les figures qui les accompagnent; 

 elles sont restées dans le portique à la place qu'elles occupent présentement. 

 Quant aux six premières et aux figures dont elles sont accompagnées, elles ont 

 poursuivi leur marche , et, étant sorties du temple, elles se sont arrêtées sous le 

 portique dans la place où on les observe. 



Quoique les figures qui ornent les plafonds soient en général assujetties à une 

 marche commune, on en voit cependant quelques-unes, mais en très-petit nombre, 

 qui sont placées dans un sens contraire : cette opposition n'empêche point l'ordre 

 de la marche d'être manifeste; elle le rend, en quelque sorte, plus sensible, et 

 montre l'intention que l'on a eue de l'intervertir pour quelques objets seulement : 

 on le remarque, par exemple, pour le signe du cancer, qui , sur quelques monu- 

 mens , suit le sens direct , et dans d'autres paroît marcher en sens oblique ou 

 opposé. 



La disposition que Ton a décrite précédemment, s'applique aux trois zodiaques 

 rectangulaires : on se représentera donc que toutes les figures sculptées qui cou- 

 vrent les deux soffites B et C dans le portique de Tentyris (fig. i du plan général), 

 sont rangées sur une seule ligne droite à la suite les unes des autres ; c'est ce qui 

 auroit lieu, comme on l'a vu plus haut , si les six dernières figures, continuant leur 

 marche , pénétroient dans le temple , et venoient se placer à la suite des six pre- 

 mières: alors, en ne considérant parmi toutes les figures que celles des douze 

 constellations, on les trouveroit rangées par ordre; le cancer occuperait la der- 

 nière place , et le lion , la première. 



Il faut supposer aussi, pour les sculptures du petit temple d'Esné , que les figures 

 du second rectangle C se sont avancées dans le temple en suivant la ligne pppp , 

 et se sont placées après le rectangle B : alors toutes les figures forment une 

 procession commune sur une seule ligne droite; et, dans l'ordre des constellations 

 zodiacales , le lion est à la dernière place , et la vierge , à la première. 



En examinant les sculptures du portique qui précède le grand temple d'Esné , 

 on trouvera un résultat semblable. Il suffit de concevoir que les figures du second 

 rectangle C ont pénétré dans le temple selon la ligne pppp, et se sont rangées à la 

 suite de celles qui occupent le premier rectangle B : la constellation du lion sera 

 à la dernière place, et celle de la vierge, à la première. 



