DE LEGYPTE ANCIENNE ET MODERNE. ï 2 C 



ce ne seroit qu'un dynâr et un tiers par chaque feddân. Je pencherois à croire que 

 l'auteur a voulu dire que l'impôt produisoit 42.57000 dynârs, à raison de 2 dynârs 

 par homme ( et non par feddân ) : je me fonde sur tous les autres passages que j'ai 

 rapportés plus haut. A la vérité, l'impôt dont il s'agit frappant les cultivateurs, il 

 faudroit l'entendre de la contribution foncière, et non de la contribution per- 

 sonnelle ; mais ce n'est pas là une difficulté , puisque le gizyeh , pour la plus 

 grande partie, fut converti en kharag ou contribution foncière (1). Cela posé, 

 ces 4: 2 57 000 dynârs supposeroient 2128500 têtes imposées, et, d'après les 

 calculs qui précèdent, une population totale de 5912000 âmes; m^is on peut 

 encore regarder ce nombre comme étant très - enflé. Une exagération bien 

 plus extraordinaire se remarque dans le passage de Maqryzy, qui, citant Hosseyn 

 ben-Châbi , prétend qu'Alexandrie, sous A'mrou, avoit 600000 habitans, sans 

 y comprendre les femmes et les enfans, c'est-à-dire, plus d'un million et demi 

 d'habitans. On doit donc être singulièrement en garde contre les assertions de 

 ces écrivains même les plus judicieux. 



Les curieux passages que j'ai empruntés au Mémoire de M. de Sacy pourroient 

 fournir matière à examiner un autre genre de question, savoir : établir quel a été 

 le revenu de l'Egypte à différentes époques de son histoire. Mais je n'avois à exa- 

 miner ici que le revenu produit par l'impôt personnel : je me bornerai donc à faire 

 remarquer l'incohérence qui règne entre les données que fournissent les auteurs. 

 En effet, les revenus du galyeh ( ou du gizyeh) varient, entre l'an 587 et l'an 8 10, 

 de 3 1000 dynârs à 1 i^oo; quant au kharag, on le voit descendre de 20 millions 

 de dynârs (taux auquel il montoit, dit-on, sous Makaukas ) à 14 et à 1 2 millions. 

 A en croire Maqryzy, tous les revenus de l'Egypte se bornoient à un million de 

 dynârs sous le khalife Mostanser-Billah, et même se réduisoient à 800000 à cause 

 des non-valeurs; et enfin, toutes dépenses prélevées, il ne restoit net que 1 00000 dy- 

 nârs qui entroient dans le trésor. Plus tard, ce revenu descendit encore plus bas, 

 et tomba à 500000 dynârs. Avant le temps d'Émyr el-Djoyouch Bedr Djemaly, 

 il étoit de 2800000; et sous ce prince (vers 482) il se trouva de 3 1 00000 dynârs; 

 sous Afdhal, son fils, ï\ fut évalué à 5000000 (2). Le revenu n'étoit guère moindre 

 sous Saladin, puisque la solde de l'armée seulement montoit à 3670500 pièces 

 d'or, non compris un million pour les militaires retirés du service (3). 



La conséquence que nous tirons de ces rapprochemens, c'est que l'écrivain le 

 moins exagéré parmi ceux que nous avons cités est Abou-1-Mahsen, et que la po- 

 pulation, telle qu'on" peut la conclure de l'impôt personnel payé à l'époque 

 d' A'mrou, est d'environ 4 millions et demi. C'est d'ailleurs évidemment l'époque 

 du maximum de cette capitation, puisque, dès ce jour, le nombre des individus 

 exemptés alla toujours en croissant, à mesure que les habitans embrassoient 

 l'islamisme : cette remarque prouve encore combien les autres supputations sont 

 exagérées. 



(1) Voyez ci-dessus, page 121. les Mémoires sur l'Egypte par M. Etienne Quatremère. 



(2) Voyez le Mémoire de M. -de Sacy, page 138, et (3) Voyez le Mémoire de M. de Sacy, page 143. 



