200 DISSERTATION SUR LES DIVERSES ESPÈCES 



embarrassante et difficile, et y auront aussi ajouté une terminaison conforme à 

 l'idiome de leur langue. Au lieu de t^ilt^elon qu'ils auroient du prononcer, ils au- 

 ront d'abord dit sistelon ; ensuite, pour rendre ce mot plus doux encore, ils auront 

 changé /enr ; et auront prononcé sïsteron; puis, par contraction, sistron ou seistron ; 

 conservant toujours , de même que l'avoient fait les Chaldéens et les Hébreux , les 

 deux lettres sifflantes qui paroissoient être les lettres figuratives du mot Égyptien 

 cencen. La métamorphose que les Grecs ont fait subir à ce mot , qu'ils avoient 

 déjà reçu défiguré dans celui de tiiltielei , ne paroîtra pas surprenante , si on la 

 compare avec celle du nom Hébreu leche^chcl, dont ils ont fait Eçechiel; avec celle 

 du nom de Chaggai, dont ils ont fait Aggée ; avec celle du nom de Chiichuah , 

 dont ils ont fait celui d'E^ee/iias , ire. ire. (i) 



ARTICLE III. 



D'une seconde espèce de Crotale des anciens Egyptiens , et de son Nom dans 



la Langue de ces peuples. 



Outre les sistres que l'on remarque fréquemment sur les monumens anciens de 

 l'Egypte, il est encore une autre espèce de crotale, ou d'instrument bruyant, que 

 nous avons observée en plusieurs endroits. Cet instrument, qui a la forme d'un 

 disque, nous a paru être une cymbale. On le voit ordinairement entre les mains 

 de personnages qui ressemblent à des femmes dans l'action de danser en rond. 



Ménandre, cité par Strabon (2) , nous apprend, en effet, que , dans les sacrifices 

 qui se faisoient cinq fois par jour, des femmes , au nombre de sept, formant un 

 a-ond, frappoient des cymbales (3) , tandis que d'autres poussoient des cris perçans. 

 Ovide paroît avoir eu aussi ces femmes en vue, en parlant, au m. e livre de ses 

 Fastes, v. 740 , des Bacchantes de la suite de Bacchus (4). Plutarque en parle 

 également au iv. e livre des Propos de table, question 5 , en disant : « Ne plus ne 

 x> moins que l'on fait un grand bruit , en nostre pays , es sacrifices nocturnes de 

 » Bacchus qui s'appellent Nyctelia, mesmement que l'on surnomme les nourrices 

 » de Bacchus Chalcodristas, comme qui diroit, grattant le cuivre » (j). 



Quant au nom que les Egyptiens donnèrent à cette espèce de cymbale , nous 

 ne croyons pas que , jusqu'ici , personne s'en soit occupé , et nous doutons qu'il 

 soit connu. 



Nous trouvons bien, à la vérité, dans la version Qpbte du psaume cl, vers, y , 

 le nom de cette sorte d'instrument rendu par le mot kyajl&^oîî [kymbalon] ; 

 mais il est évident que ce mot est le même que celui de xxJ^olMv de la version 



(.1) II n'y a pas plus de différence dans îes change- Aliœ vero ululabant. 



mens qu'ont subis tous ces noms, qu'il n'y en a dans le , Menand. in osorem mirfierum. 



changement du nom de Rachyd , ville d'Egypte, en celui Les femmes qu'on voit représentées dans le petit temple 



de Rosette que lui ont donné les Français. d'Edfoû, autour du berceau d'Orus, et frappant des cym- 



(2) Strab. Geogr, Iib. vn, pag. 357. baies, sont aussi au nombre de sept. 



(3) Sacrîficlum quinquies in die : (4) sEriferœ comitum concrepuere manus. 

 Cymbalapulsabant septem ancillce fer oriem ; ■ (5) Traduction d'Amyot. 



des 



