DES ANCIENS ÉGYPTIENS. 6l7 



Le même donne 6 stades au mille Hébraïque. Si nous avons raisonné juste, 

 ces 6 stades doivent être de la même espèce que les coudées dont nous trouvons 

 que S. Epiphane a fait usage; or 6 stades Egyptiens, formés de 4°° coudées 

 Egyptiennes, font i io8 m -^, aussi-bien que 2000 coudées Hébraïques, c'est-àdire, 

 2000 fois o m ,554 2 - 



Rien n'est donc plus assuré que l'évaluation du mille des Hébreux à 1 io8 m ~ 

 Ce mille a 36 secondes terrestres ; i\ est de 10. au grand schcene Égyptien, et de 

 100 au degré. Sa longueur est de 600 orgyies d'Egypte ou de 3600 pieds (1), &c. 

 On voit que le mille Hébraïque n'est pas une mesure arbitraire et qui diffère 

 seulement des autres milles, comme nos milles Européens diffèrent l'un de l'autre; 

 mais que c'étoit une mesure puisée dans un système métrique établi (2). 



On a dit, au commencement de cet article, que le mille des Juifs vaut y stades, 

 selon Syrus (3). Or le tableau général des mesures nous montre en effet qu'il équi- 

 vaut à y stades de sept cents au degré ; cette espèce de stade est celle dont Ératos- 

 thène, Hipparque et Strabon, &c. ont fait usage, et elle étoit usitée du temps des 

 auteurs Juifs. 



Joseph appelle du nom de ttcvtoçwJW l'espace qu'il y a entre Jérusalem et le 

 mont des Oliviers, distance qui, dans les Actes des Apôtres, est donnée pour 

 égaie à ïiter sabbaticum : il y avoit donc, selon lui, 5 stades dans le mille Juif. 

 Notre tableau fait voir aussi qu'il y a dans ce mille 5 stades de cinq cents au 

 degré ou de Ptolémée. Le même Joseph donne ailleurs 6 stades à cette même 

 distance, ainsi que S. Epiphane; ce sont des stades Égyptiens, comme on l'a vu 

 plus haut. 



Enfin, par plusieurs passages que cite Éd. Bernard, pag. 238 \ on sait que les 

 Juifs comptoient aussi y stades ~ à leur mille ; nous voyons dans le tableau que 

 le mille Hébraïque se compose de y stades ~ de sept cent cinquante au degré. 

 C'est justement le stade Juif appelé vous. Toutes les contradictions apparentes 

 sont donc pleinement levées par notre détermination du mille Hébraïque ; ce qui, 

 d'un autre côté, confirme la valeur assignée à la coudée légale des Hébreux. 



Éd. Bernard,/?^. 238, semble distinguer le milliare Talmudiciun et le mille Hé- 

 braïque, faisant le premier égal au mille Romain : mais le mille Talmudique, dont 

 il est parlé dans S. Mathieu (ch. 5, x. 4.1 , &c), n'est autre que le mille Hé- 

 braïque, et Éd. Bernard lui-même le prouve en lui donnant pour valeur y visa ~; 

 car le mille Romain ne contient y fois ~ aucun stade connu : mais le mille 

 Hébreu renferme en effet y stades 7, et ce stade est précisément le rets ou stadium 

 Talmudicum. 



Le mille Hébreu, ainsi que les autres, devoit son nom à ce qu'il contenoit mille 

 fois une certaine mesure de pas : or cette mesure étoit de 2 coudées ou un pas 



(1) Voyez le tableau général des mesures. vent saisi et comme deviné la vérité, sans prendre soin 



(2) Après avoir déterminé ainsi la valeur du mille de l'aller découvrir : c'est celle-ci qui alloit, pour ainsi 

 Hébraïque, j'ai trouvé que d'Anville lui avoit supposé dire, à sa rencontre; marque infaillible d'un jugement 

 une égale valeur: mais cet habile homme n'en a donné droit et d'un esprit plein de sagacité. 



aucune preuve ; il n'a rapporté qu'un seul passage, dont (3) Éd. Bernard, pag. 240. Voyez Act. Apost. cap. 1 , 



il a même dissimulé les difficultés. C'est ainsi qu'il a sou- ,v. 12. 



A. LU la 



