7^4 MÉMOIRE SUR LE SYSTÈME MÉTRIQUE 



morceaux de revêtement que j'ai rapportés moi-même, donnent un angle plus 

 petit (i). La grande pyramide est la seule qu'on ait mesurée avec assez de préci- 

 sion pour en déduire des conséquences rigoureuses. 



Ce même passage de Strabon renferme une inversion manifeste : « La hauteur 

 excède un peu chacun des côtés » , Tri; <7rkev£f$ êy&<p\ç iuxf<* /x,e?£ov tè v-\,oç é'^ova^f : 

 il faudroit retourner la phrase. J'ajouterai que les deux pyramides diffèrent plus 

 que ne le fait entendre Strabon. 



§. IX. 



Du Mille. 



Le mot de mille, attribué à une mesure géographique de mille pas, est peut-être 

 aussi antérieur au mille Romain que la mesure elle-même. On sait que les Hé - 

 breux avoient une distance itinéraire de mille pas ou mille doubles coudées 

 [<fW%uç], qu'on appeloit iter sabbati, limes sabbatinus. Dans la Bible, ce qui est 

 traduit en latin par milliare , est en hébreu rendu par rHDD kibrath. On lit dans les 

 dictionnaires Hébraïques, au mot *?»£ [myl] , milliare , iter sabbathi (2). Dans le 

 Dictionnaire heptaglotte, à la racine mal, on trouve ^0 [myl] , milliare ( 3 ). 



A la vérité, c'est dans S. Mathieu seulement qu'on trouve cette mesure exprimée 

 par myl. Voici le passage : Et quicumque te aîigariaverit milliare unum, vade ami illo 

 duo (4). Dans la version Syriaque on trouve JLao milo : or on sait que l'évangiie 

 de S. Mathieu passe pour avoir été écrit originairement en syriaque par cet apôtre, 

 et que le texte Grec est une version faite sur le syriaque. Telle est du moins l'opi- 

 nion la plus accréditée. 



Selon Éd. Bernard, le mille Talmudique se disohmylâ N^B. Il ajoute que cette 

 mesure a été traduite par /Jàiov en grec. Dans la Genèse ( 5 ) , et dans le iv. e livre 

 des Rois (6), le mot est rendu en hébreu par kibrath (7). 



Les deux interprètes Arabes ont traduit le mot par J^> myl. Le qobte porte 

 •v-xâsoïï, milion. Quant au persan, on y trouve fers enk ou parasange ; et par la 

 même confusion, le texte Éthiopien porte me'râf, nom que nous avons vu tout- 

 à-l'heure appliqué au stade ; tellement que la version Persane paroît pécher par 

 excès, et l'Éthiopienne par défaut. 



Mais ce qui me paroît donner beaucoup d'apparence à l'ancienneté du mot 

 myl, c'est qu'en arabe la racine înâl et ses dérivés sont entièrement d'accord avec 

 le sens de la mesure itinéraire. Le lexique cité plus haut porte ce qui suit, au 



(1) Je suis monté, avec mon collègue M. Delile, jus- (3) Idem duplex: minus, quod capit 1000 gressus, vet 

 qu'au revêtement de la seconde pyramide, et j'en ai en- 1000 majores H ebrœorum cubitos ;majus, quod 2000 gressus 

 levé, ainsi que lui, plusieurs fragmens couverts de seu cubitos majores , aut passus minores , qu aie fuit iter 

 lichen. C'est fort difficilement, et non sans danger, qu'on sabbathi. (Lexic. heptagl. tom. II,pag. 2047 et 2048.) 

 peut, à cette hauteur de près de quatre cents pieds, (4) Evang. cap. 5,^. 41. 



observer le revêtement de la pyramide, et en détacher (5) Cap. 35, X. 16. 



quelque partie à coups de marteau. (6) IV Reg. cap. 5 , w. 19. 



(2) Rabb. S'D, myl. Arab. >d , milliare ltalicum, iter (7) C'est le même mot que plusieurs écrivent berath, 

 sabbathi. Phir. Sn*qn [amyâl] , milliaria (Schindler, Lexic. selon d'Anville [Mes. itinér. pag. 68 ). 



pentaght. pag. 982). 



