DES ANCIENS EGYPTIENS. 767 



au cordeau, chez les Hébreux : de là, klmbal signifie tantôt une mesure, tantôt une 

 portion de territoire (1). 



De ce qui précède on ne peut rien conclure qui puisse faire connoître l'ancien 

 nom Egyptien : il est seulement probable que le mot a été traduit en grec, ainsi que 

 plusieurs autres noms de mesures. Le mot Qobte qui signifie jonc, est k&a* dans 

 le Dictionnaire de Kircher, et même avec le sens de corde, junciis ex quo fiunt 

 funes (2) ; mais il n'y a là aucune analogie avec schœne. On trouve dans le Dic- 

 tionnaire de La Croze les mots îîo£ et crv^^ tu, traduits par ^0$ , funis , funi- 

 culus ; ces mots se rapprochent un peu plus de <mTvo$ (3). 



On lit dans Hésychius : Uevm^ivov çzStov. Comment le stade, qui n'étoit que la 

 30.° ou la 6o. e partie du schœne, peut-il équivaloir à 5 schœnes! Je crois qu'il 

 s'agit du schœnion redoublé, dont cinq font le stade (4) ; les commentateurs n'ont 

 pu rendre raison de ce passage. 



La seule conjecture qu'il soit permis de tirer de ce qui précède, est que le 

 schœne se mesuroit avec un cordeau; que ce cordeau étoit fait avec une cer- 

 taine espèce de jonc, peut-être avec le papyrus; que la mesure en prit le. nom, 

 et que ce nom a été traduit en grec (5): 



S. XI. 



De VAroure [\&v&], 



L'aroure est une mesure essentiellement Égyptienne ; il devroit être moins 

 difficile de découvrir son nom antique dans celui que les Grecs nous ont conservé. 

 Il en est arrivé comme du plèthre : la mesure nous a été transmise telle qu'elle étoit 

 chez les Égyptiens ; mais on ignore si le mot même est Egyptien ou d'origine 

 Grecque. On a fait venir ôLg^w^t d'olpouv et d' a,povo3&f , signifiant labourer (6), parce 

 que l'aroure veut dire aussi une terre labourable (7). Le mot est employé dans 

 ce sens par Homère, dans plusieurs passages de l'Iliade (8). Selon Vossius, aro 

 et arvum viennent du mot olfê)) , lequel vient d'ctpns, ferrum, ou d'cteyç, pratum, 

 ou enfin de ï£Hn, harach, arare. Il est visible, suivant lui, que le latin rura a été 

 formé d'I^v^c, comme d'àpt^y* vient mulgeo (9). Arvum vient de aro , selon 

 Scaliger dans son commentaire sur Varron, comme parvum de parum , larva 

 de lara, &c. 



Le nom du dieu Egyptien Aroueris me semble avoir bien de l'analogie avec 

 les mots ûl^v^c et k^vv. Ce nom de divinité est peu connu, et Plutarque n'en 



(1) Voyez Zach. cap. 2,7}. 1 ; cap. 7,7/. i4; Deuter. (6) Etymolog. magn. Hésych. 



cap. 32,7p. 9; Jos. cap. 17, #. 14, &c. (7) 'H atmet/ucç yù, « ^apyvjiUvn yti. Voy. Hésych. Etym t 



(2) Voyez pag. 138. magn. Dans ces lexiques, on ne trouve rien de relatif à 



(3) jCh&.'*~ signifie manipulus , une brassée; c'est l'aroure, mesure. 



encore une sorte de mesure. (8) Les scholiastes le traduisent par y» : m^t -ri açp- 



(4) Voyez îe tableau général des mesures. ifivSaji, m&£ ii â&vSuj cwnv. Voy. Schol, Iliad, T, 115, 



(5) Le mot paras ange a une étymologie connue en 246, &c. 



langue Persane: j'en ai parlé au chapitre IX, pag. 647; (9) Servius, in /Eneïd, libr, 1. 



ce qui me dispense de faire ici mention de cette mesure. 



A , Eeeec 



