VOORREDEN 



DES DRUKKERS 



A A N D E N 



LEZER 



Dien hy alle Heil wenfcht. 



Onderbaar is Godt in alle zyne werken , die Hem , als de 

 eeuwige Oorzaak van alles , a van eeuwigheit bekent zyn. 

 Niets is 'er in 't Geheele al, totindeonderaardfcheholen 

 en fpelonken toe , of het draagt zichtbare blyken van de 

 oneindige wysheit , mogentheit , en goetheit des Schep- 

 pers , die alles , met het begin van den tyd , door zynen 

 Goddelyken wille , het wezen gegeeven , en tot nu toe in zyn wezen , en 

 byzondere foorten onderhouden heeft 5 zonder dat Godt , als het Wezen 

 aller wezens, aan iemant gehouden is reden te geeven van zyne werkingen, 

 die daarom onwraakbaar en te pryzen zyn , om dat Hy ze , die het onein- 

 dige Wezen is , verricht, van wien niets dan 't geene naar zynen aart vol- 

 £Deut. maakt is kan voortkomen. Dies zong Mozes onder 't oud Ifraèl: b De Heer 

 is een rotfteen , wiens werk volkomen is > en 't gebouw van Hemel en Aarde met 

 alles wat 'er in vervangen is , word altoos als het groote fchoutoneel aan- 

 gemerkt, waarop zich Godts deugden en volmaaktheden op hetdoorluch- 

 Rom, tigfte vertoonen > zoo dat c zyne eeuwige magt en Goddelykheit van de fchep- 

 pinge der wereld aan , uit de fchepzelen worden gezien en verftaan , naar Pau- 

 lus woord , op dat niemant te verontfchuldigen ware. Hoe heerlyk , hoe ver- 

 heven , hoe hoogdravende gewagen daar van ook Job en zyne Vrienden , i 

 in veele hoofdftukken van 't Boek zyner lydzaamheit , dat men wegens de 

 uitmuntendheit der ftofFe, en de voortreffelykheit der uitdrukkingen moet 

 verbaaft ftaan , en men zeker de grootfte weliprekendheit van het Ooften , 

 waar by de hedendaagfche niet haaien mag , hier in ontfloten vindt ! En 

 waar loopt toch gedurig het befluit heene , na dat 'er van weêrkanten eene 

 redeneering gehouden, of een voorftel van deze verftandige Oofterlingen , 

 fchoon dikwyl qualyk op hunnen verlegen vriend toegepaft , gedaan is? Ze- 

 ker nergens anders, dan op Godts oneindigheit en vrye oppermagt, met 

 de nietigheit en onwaardigheit van 't fchepzel daar tegen over geftelt : en 

 men hebbe Godt zelf maar op het end van 't gedachte d Boek te hooren 

 daar hy tot een ftaal , zommige uitwerkzelen zyner mogentheit ophaalt , 

 wanneer men , (ten zy men geen gebruik noch gevoelen van reden hebbe j 

 niet alleen over de Majefteit der woorden als buiten zich zei ven zal wor- 

 e job. den wechgevoert , maar ook met 'Job vervolgens betuigen : dat men zich ver-. 

 foeit in Hof en ajjche > vermids men menigwerf reukeloos en onbetamelyk 

 van Godt en zyne werken gedacht, ofgelproken, en Hem, ais Godt uit 

 zyne doorluchtige gewrochten kennende, niet als den Opperheer van alles 

 gedient en verheerlykt heeft: Het algemeene quaad van 't menfchdom , na 



dat 



f 



# 



xxxi 1.4 



II . 20. 



d Job. 



XXXVIII. 

 XXXIX. XL. 

 XLI. 



XLII.6". 



