8o Seconde Partie. 



client sur quelque branche , c'est le plus près qu'il leur 

 est possible les uus des autres. Cette amitié mutuelle, 

 celte sorte de communauté paisible et durable , date 

 de la naissance même des Anis ; nés en commun, 

 élevés dans le même nid , nourris indistinctement en 

 commun par les mères les uns des autres , ils vivent 

 aussi en commun. Dans le temps de la pariade , la 

 bonne intelligence qui règne entr'eux n'en souffre au- 

 cune atteinte ; il n'y a point de querelles , encore 

 moins de combats ; les mâles et les femelles travaillent 

 ensemble à la construction du nid qui sert à plusieurs 

 femelles à la fois ; la plus pressée de pondre n'attend 

 pas les autres , qui agrandissent le nid pendant qu'elle 

 couve ses œufs. Cette incubation commune se fait dans 

 le plus parfait accord \ les femelles s'arrangent les unes 

 auprès des autres ; et s'il arrive que les œufs se trou- 

 vent mêlés ou réunis , une seule femelle fait éclore les 

 œufs étrangers avec les siens ; elle les rassemble , les 

 entasse, et les entoure de feuilles, afin que la chaleur 

 se répartisse sur toute la masse et ne puisse se dissiper. 

 La même bonne intelligence ne se dément point lorsque 

 les petits sont éclos ; si les mères ont couvé ensemble, 

 elles donnent successivement à manger à toute la fa- 

 mille naissante ; les mâles aident à fournir les alimens. 

 Mais lorsque les femelles ont couvé séparément , elles 

 élèvent leurs petits à part, elles leur portent la becquée 

 à tour de rôle , et les petits la prennent de toutes les 

 mères. 



La nourriture de ces Oiseaux est tout à la fois ani- 

 male et végétale; les petits serpens, les lézards et au- 

 tres reptiles , les chenilles, les vers , les grosses four- 

 mis, les insectes, paraissent être néanmoins leur ali- 

 ment de choix. Us se posent aussi sur le dos des bœufs 



pour 



