— 102 — 
(XXXII) „zich niet van mij scheiden. Op dit oogenblik is hij mensch geworden in 
3. „Maïspati, en gevaren in den Vorst van dat rijk, Koning AprpsornÂ SÂsrÂ, 
„die beroemd is over de geheele aarde. Ik ben voor hem bestemd, en zal 
„hem binnen kort volgen. En nu, Boetàâ! verzoek ik weg te gaan! U han- 
„delt verkeerd, als U mij leed aandoet.” 
DÄsÂmorkÂ drong bij haar aan, naderde haar, en wilde haar aangrijpen, 
maar WipÁwÂrr ontweek en ontsnapte hem. DÂsÂmorkKÂ volgde haar op baar 
schreden naar het vertrek, waar het wierookvat stond, maar terwijl DÂsÂmorkÂ 
haar achterna ging, was zij al in het vuur gegaan. DÂsÂmorKÁÂ was onthutsd, 
en gevoelde berouw, hij keerde weder terug, en ging naar buiten, daar hij 
het gezigt van de opschietende, hel flikkerde vlammen van het vuur niet kon 
verdragen. 
HOOEDS TTU K XX X III. 
Ontmoeting van Wasamoeka mel Maroeta- 
Zóó teleurgesteld in zijn liefde, ging DÂsÁmorkKÁ den berg rond, hij zag 
toen een anderen bergtop, die op een paleis geleek, want de kluis (die zich daar- 
op bevond) was fraai versierd met witte agaten, de poort verhief zich hoog 
in de lucht, was gebeeldhonwd en versierd met edelgesteenten, en de boven- 
ste spits bestond uit een parel, zoo groot als een jonge kokosnoot, en schit- 
„terde van verre. Aan weerszijden (binnen de poort) waren nette, sierlijke pa- 
seban’s, zoo fraai gebouwd, als van een vorstelijk paleis, geplaveid met witte 
agaten, en evenzoo was er een gemetselde vijverkom (in de nabijheid), met 
agaten geplaveid. (*) 
Dáár woonde de Koning van de kluizenaars, die op den berg hun verblijf 
. hielden, van al de heilige Rösi’s, Panditâ’s, Wawasi’s, Mangoejoe’s 
en Tjantrik’s (°; deze allen erkende Praboe Maroerá, die daar zijn ver- 

(1) De gemetselde vijverkom bij de paseban’s of pandâpâ’s, die men bij den hoofdingang van deze kluis vond, dien- 
den om er de voeten in te wasschen, als men de kluis wilde binnentreden. Evenzoo vindt men thans voor de kraton te 
Soerakarta bij de Sri-m&nganti-poort een put voor hetzelfde doel. 

(2) Naar de meening der Javanen had men onder de Panditâ's onderscheidene rangen, waaraan verschillende werk” 
zaamheden verbonden waren, en die door verschillende namen werden aangeduid. Hieronder volgt een lijst van die rangen 
en namen, zooals die door een geleerden Javaan van Soerakarta is medegedeeld, 
le of laagste rang. Indoeng-indoeng, die geen vaste verblijven hebben, en de bosschen vellen. 
2e rang. 
Galoentoeng, die vaste woningen hebben; zij dragen lasten, en halen hout of water, 

