Über die Uhren im Bereich der islamischen Kultur. 5 



man nannte diese die krummen (miiivagga) oder zeitlichen {zamänija) Stunden. 

 Vielfach werden jetzt die Ausdrücke Äquinoktial- und Temporalstunden ver- 

 wendet. Wir werden von gleichmäfsigen und zeitlichen Stunden sprechen. 



Die Bedürfnisse des täglichen Lebens bedingten schon früh, dafs 

 mau Vorrichtungen zum Messen der Zeit herstellte, wenn auch früher 

 die Fähigkeit, aiis der Helligkeit, dem Stand der Sonne und der Gestirne 

 die Tageszeit festzustellen, weit entwickelter war als jetzt. Die astro- 

 nomischen Beobachtungen verlangten, dafs diesen eine grofse Genauigkeit 

 gegeben wurde. Man braucht sich nur daran zu erinnern, dafs der Bewegung 

 eines Gestirnes um 1° auf einem Parallelkreis vier Zeitminuten entsprechen. 

 Die Instrumente gestatteten aber weit kleinere Winkel zu messen. 



Nur hingewiesen sei, dafs auch die Vorgänge im Tier- und Pflanzen- 

 reich zur Zeitbestimmung dienten, so nach Gähiz Hahnen- und Eselsgeschrei; 

 aufserdem erfahren wir von ihm, „dafs die Gärtner, die geübt sind, die Zeit 

 an dem Geruch der Blumen erkennen" (Tierbuch Bd. 2 S. 107; Beiträge X S.348). 



Zur Zeitbestimmung diente vor allem die Bestimmung der Höhe 

 der Sonne; mittels Höheninstrumenten, d. h. dem Quadranten bzw. dem 

 Astrolab, wurden die Wasseruhren geeicht, wie dies mehrfach bei Ridivän 

 und Gazari angeführt ist. 



Die Anwendung der Astrolabien wird neben den Schatteninstrumenten 

 von Gähiz erwähnt. „Daran erkennen sie, was vom Tage verflossen ist 

 und was übrig bleibt." Er betont, dafs die Wasseruhren vor allem in der 

 Nacht verwendet werden; er sagt, unsere Könige und Gelehrten benutzten 

 bei Tage die Astrolabien, bei Nacht die Wasseruhren (Tierbuch Bd. 2 S. 107 ; 

 Beiträge X S. 348). 



Das einfachste Mittel, eine Spanne Zeit abzugrenzen, war, diese 

 durch eine bestimmte austretende Sand- oder Wassermenge oder durch eine 

 Strecke auf einer abbrennenden Kerze zu messen. Man erhielt so die Sand,- 

 Wasser- und Kerzenuhren, die in der Antike weit verbreitet waren; es sei 

 nur an die Uhr des Ktesibius erinnert, von der Herr Geh. Kommerzienrat 

 Junghaus eine Nachbildung dem Deutschen Museum geschenkt hat. Eine 

 mit einem Planetarium versehene Uhr schildert Eusebius. 1 ) Wasseruhren 



!) Vgl. zu den antiken Uhren A. Rehm, Realenzyklopädie des kl. Altertums von 

 Panly-Wissowa-Kroll. Bd. 8 Sp. 2416— 2433. 



