Über die Uhren im Bereich der islamischen Kultur. 39 



Über den Erbauer dieser Uhr Ibn al Fahhäm erfahren wir in der Geschichte 

 der Banü 'Abd al Wäd, 1 ) der Könige von Tlemcen, von Abu ZaJcarijä Jahjä Ibn 

 Chaldun-) folgendes: Der Schüler von Abu 'Abd Allah Muhammad Ibn Jahjä Ibn al 

 Fachchär, einem hervorragenden Juristen und Mathematiker, der Jurist Abu'l Hasan 

 'AU Ibn Ahmad, der unter dem Namen Ibn al Falüiäm (Sohn des Köhlers) in den 

 mathematischen Wissenschaften bekannt ist, war der gelehrteste unserer Zeit. Von 

 ihm rührt von mechanischen Werken al Mangäna her, die in Magrib (Nordwestafrika) 

 bekannt ist. Dafür belohnten ihn seine Könige mit einer Rente von 1000 Golddinaren, 

 welche die Gouverneure der Provinzen zu liefern hatten. 



Diese Mangäna funktionierte zum erstenmal am Geburtsfest (des Propheten) des 

 Jahres 760 (1358/59) unter der Regierung des Königs Abu Hammü Müsä in dem 

 Palast des Audienzsaales (Maschwar). Aus der Gewährung der Rente schliefst 

 Barges, dals Ibn al Fahhäm noch andere ebensolche Uhren hergestellt hat. Die 

 obige war noch 814 d. H. (1411 n. Chr.) in Gebrauch; sie wird gelegentlich des ersten 

 Geburtsfestes des Propheten nach dem Regierungsantritt von Sa'id, dem Sohn von 

 Abu Hammü erwähnt. (Vgl. Beiträge V, S. 414.) 



Für einen König von Malta bezw. Sizilien (wohl Roger II, 1101 

 bis 1154) hatte ein Mechaniker in Malta die Figur eines Mädchens hergestellt, 

 durch die man die Stunden des Tages kennen lernte. Sie warf Kugeln auf eine 

 Zymbel (Sang). Nach einer Inschrift in der Cappella Palatina zu Palermo 

 liefs König Roger IL 1142 eine kunstreiche Uhr herstellen; ob es die 

 eben erwähnte ist, mag dahingestellt bleiben (vgl. Beiträge V, S. 412/13). 



Auch aus Spanien sind uns Nachrichten über Uhren erhalten, so 

 hat nach Maqqari Bd. 2, S. 254 Abul Qäsim 'Abbäs Ibn Firnäs die unter 

 dem Namen Minqäla bekannten Instrumente (Uhren) hergestellt, durch die 

 man die Zeiten ohne Strich und Abbild (d. h. ohne Sonnenuhren) bestimmt 

 (Beiträge V, S. 416). 



Eine Monatsuhr, zwei Wasserbecken (Bila), die sich vom Neumond 

 bis zum Vollmond füllten und dann entleerten, und die in Toledo sich 

 befand, ist von Maqqari (Textausgabe Bd. 1, S. 126) beschrieben. Sie ist 



den Chität al gadida von 'Alt Bäschä Mubarak III, 132 ist die Stelle aus Maqqari aus- 

 gezogen, die die Angaben über die Uhr enthält. Sie sind nach dem Nasm al Durar wa'l 

 'Iqjän f"( Bajän Scharaf Banü Zijän, einem Werk von Maqqaris Lehrer Abu 'Abd Allah 

 al Tilimsäni gemacht, der mit dem obigen Abu 'Abd Allah al Tenesi identisch ist. — Die 

 Chizänai al Mangäna wird hier mit al Sä'a al daqqäqa (die tönende Uhr, Stunde) erklärt. 



!) Histoire des Bcni 'Abd al Wäd. Eois de Tlemcen etc. par A. Bei. Bd. 1. Alger 

 1904. TestS. 56, Übersetzung S. 69. Bd. 2. Alger 1911— 1913. Das Werk ist stark benutzt 

 in J. J. L. Barges,. Complement etc., S. 217. 



-) Der Mann ist ein Bruder des berühmten Historikers. 



