III. 

 Uhren von Gazari. 



Vorbemerkungen. 



1. Technisches. 



Die im folgenden enthalteneu technischen Angaben sind ganz über- 

 wiegend dem Werk von Ridtmn entnommen, da dieser als Nichtfachmann, 

 wie wir später sehen werden, ein weit gröfseres Interesse hatte, alle Einzel- 

 heiten zu schildern, als der Techniker Gazari. 



Zusammenstellungen von arabischen Ausdrücken für die Uhren und 

 pneumatischen Kunststücke hat C. de Vaux gegeben in seiner Arbeit über 

 die Uhr des Archimedes und in seiner Publikation der Pneumatik von 

 Philon. Manchmal kommen auch astronomische Ausdrücke in Betracht; da 

 sind zu beachten u. a. Arbeiten von E. Dorn, J. J. Sedillot, F. Wöpcke, 

 C. Nallino, J. A. Repsold. (Die Literatur findet sich Beiträge XVIII.) 



Für Röhren kommen verschiedene Ausdrücke vor. Anbüb, wörtlich 

 Pflanzenrohrstück zwischen zwei Knoten. Werden zwei ineinander gesteckte 

 Röhren benutzt, so heilst die äufsere die weibliche, die innere die 

 männliche. Solche Röhren schleift man mit Schmirgel ineinander ein. 



Kurze weite Röhren heifsen Barbach, ein Wort, das auch noch in 

 einem anderen Sinne vorkommt, weiter nennt man sie Saffära oder Pfeife. 

 Weite Röhren, die die Gestalt von Wasserleitungsröhren haben, heifsen 

 Qastal. Bei Bidwän wird eine Röhre chäbüti benutzt; sie heifst vielleicht 

 nach einem Ort Chäbüt, den ich aber nicht auffinden konnte. 



Röhren stellt man her, indem man Bleche zusammenbiegt und an 

 den Rändern verlötet. So erhält man auch konische Röhren. Um Röhren 

 zu biegen, giefst man sie zunächst mit schwarzem Blei, d. h. Blei, nicht 

 Zinn, aus, biegt sie und schmilzt dann das Blei aus. 



Für kurze dicke Röhren werden auch Metallklötze ausgebohrt. 



