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3. Leben von Gazart und Allgemeines über sein Werk. 



Unter den Werken auf technischem Gebiet nimmt, wenn wir von 

 den astronomischen absehen, dasjenige von Gazari eine ganz hervorragende. 

 Stellung ein. Der Reichtum seines Inhaltes geht aus der unten mitgeteilten 

 Übersicht hervor; es umfafst eine weit gröfsere Anzahl von Problemen, als 

 das der Benü Müsä. An dieser Stelle soll nur das Stück, das sich auf 

 die Uhren bezieht, mitgeteilt werden. Die von C. de Vaux beabsichtigte 

 Ausgabe des ganzen Werkes hat dieser, wie er mir mitteilt, leider auf- 

 geben müssen. 



Von Gazaris Leben wissen wir nur das, was er uns selbst in der 

 Einleitung seines Werkes erzählt, nämlich dafs er seit dem Jahre 577 

 (1181/82) bis zur Abfassung seines Werkes im Jahre 602 (1206) fünfund- 

 zwanzig Jahre im Dienst der Urtuqiden in Dijär Bekr gestanden hat; zu- 

 letzt in demjenigen von cd Malik cd Sälih Näsir cd Din Äbu'l Fath Mahmud 

 Ihn Muhammed Ihn Qurä Arslän Ihn Dawüd Ihn Sukmän Ihn Urtuq. 1 ) 

 Dieser regierte von 597 — 619 (1200 — 1222). Vorher stand er im Dienst 

 von dessen Bruder und Vater; der Bruder mit Namen Quth cd Dhi Sukmän II 

 regierte von 581 — 597 (1185 — 1200); der Vater Nur al Din Muhammed 2 ) von 

 570 — 581 (1174 — 1185). Die Urtuqiden herrschten in Kajfä, Märidin und 

 Dijär Bekr. Amid, die Hauptstadt von Dijär Bekr, liegt am Tigris, da, 

 wo dieser von seiner NS- Richtung scharf nach Osten umbiegt. Während 

 Gazari in der Einleitung von Dijär Bekr spricht, erwähnt er in Gattung VI 

 eine Türe in Amid. AI Malik al Sälih hat Gazari zu der Abfassung seines 

 Buches veranlafst; später wird noch erwähnt, dafs er die Herstellung einer 

 Reiseuhr angeregt habe. Sein Name kommt ferner auf einigen Bildern, 

 aber nicht auf solchen im Abschnitt über die Uhren, vor. 3 ) 



!) Zu den Urtuqiden vgl. Lane Poole, The Muhamniedan Dynasties, 166 — 169. 



2 ) In einem im Besitz von Dr. M. van Berchem befindlichen Manuskript findet sich 

 auch eine Inschrift mit dem Namen von Nur al Dm Muhammed. 



3 ) Mit einigen vereinzelten Blättern der Konstantinopolitaner Handschrift (s. w. u.) 

 hat sich Herr Blochet (Revue archeologique (4), Bd. 9, S. 193, 1907) in einem sehr in- 

 teressanten Aufsatz beschäftigt. Da es sich auf diesen um Kunststücke mit Wasser, Bechern, 

 die sich füllen usw., handelt, vermutete er, dafs es Stücke einer Übersetzung der Pneumatik 

 des Philon von Byzanz seien; da die Figuren und die Textstücke aber mit solchen in 

 •den Gazari- Handschriften übereinstimmen, so sind sie diesem Techniker zuzuschreiben; auch 



